第十九回僧喋血

佛室内烛光昏暗，静谧无声。

“小可贾广瑞，乃府东贾家营人氏，在宣府南大街上开了家小小铺面；其实惨淡经营，聊以度日。”

贾广瑞苦笑了笑，道“说来惭愧，早年拙荆生产艰难，母子共殁；后又纳一续室，苦于无出，所幸她还懂些情理，年前又容小可纳一小妾，岂知时至今日，仍小腹平平，大师亦知，在家人讲究‘不孝有三，无后为大’，小可人过中年，尚无子嗣，整日都为此事烦恼，几乎连生意也忘了操持。偶听人说，宝刹祈神求子，无不灵验，小可索性将妻、妾一井带来，祈求菩萨慈悲，赏赐子女，这儿是些香资。”

他说着话，怀里取出一锭大银，五十两上下，恭恭敬敬放在几上，又接着道：“尚乞大师笑纳。倘小可当真能得一子半女，定当多捐香资孝敬菩萨。”

觉圆淡淡一笑，道：“亦非老衲夸口，菩萨慈悲，偏使敝寺具此功德；施主所听传言当真不假。年余来，到敝寺所求子嗣的施主与日俱增；便只今日，已有六位女施主侯在佛室，施主若是晚来一步，怕是要待明日再来了。”

“大师且莫见笑，小可还想请大师指点有何手续。”

宣化府西门外二十余里处有座山峰，山势高耸、雄伟；遍山绿树成荫，景色秀丽。

山西崖下有三座天然石洞：中为风洞，洞中风声呼啸作响。左右为冰、水二洞：冰洞冰雪晶莹，盛夏不融；水洞泉水甘美，终年不枯不冻。冰、水二洞虽近在咫尺、而寒温迥异，犹如冬夏，相映成趣。

云泉寺，便在山的东麓，坐西向东，依山就势，择景而建，殿宇宏伟，气势不凡。

近两年来，云泉寺里忽地菩萨显灵，信女们只须真心诚意祈求菩萨.在寺内佛室里住上一夜，便可孕有子嗣。

世上之事，无不有例外，未能祈得子嗣的大致可以分作两种：居多是数月后不见妊娠，竟然一口咬定不曾来寺内求过子；而且绝然不再来，因而也就不影响云泉寺声誉。另一种是时日不多，便称自己祈神时心地欠诚，再来弥补，一次、两次，再三再四，直至遂意如愿为上；虽自己仍腹中无物，却竭力宣扬宝刹赐子灵验。

“敝寺计有八间佛室，佛室仅有一门，铁板造就，却无窗户，只有通风之小孔。女施主自居室内歇息，入夜后，但凡心诚，便可得菩萨降临赐子。”

“内子们素来娇惯，饮食诸事何人照料？”

“施主们若有不放心的，亦可留人守在室外。”

“原来如此。”

贾广瑞将一妻一妾送进佛室，留了两个仆人侍候饮食、便告辞去了。

由是，云泉寺名声大震，遐迩远播；山因寺得名，便称赐儿山。

这天过午时分，山道上走来两乘蓝缎红顶小轿；赤日虽已偏西，却仍炎热，匆匆赶路，轿夫累得大汗淋漓。

轿旁跟了一匹高头大马，马上乘了个四旬上下年纪的汉子，净面墨须，衣着华贵，一副绅士气派，马后跟了四个青衣仆人。

轿、马在云泉寺山门前停下。知客僧见来了这么几位施主，知道是来祈神求子的，心里高兴，满腔堆笑，连忙迎了过来，同时让人知会主持方丈。

云泉寺主持觉圆禅师是个五旬开外年纪的僧人，生得浓眉虎目，身材魁梧，活脱脱一个伏虎罗汉模样。他将那净面汉子迎进方丈，待知客僧献过香茗，打个稽首，道：“施主何方人氏，上下怎么称呼；驾临敝寺不知有何见教？”