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分节阅读 9

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替罪羊:如果不是已经有替罪羊出场,替罪羊事件就不会发生。

牺牲:11世纪的克隆塔夫之战,北欧联军的统帅西古德,靠一面战旗指挥军队,敌人也将这面战旗视为攻击目标,无论谁举起这面旗,很快就会被射杀。因此,所有的士兵都拒绝举旗,西古德很生气,就由他自己举起这面旗,他很快被打死了,他的部队也被敌人彻底消灭――只要你能找到举旗的人,你就会成为大人物。

伤害:古波斯选国王,六个大臣互不相让,于是约定第二天大家骑马到郊外,谁的马先叫,谁就是国王。大流士脑子快一些,暗中吩咐了自己的马夫,等第二天到了郊外,他的马夫一锥子扎在马屁股上,疼得马叫了起来,于是大流士就成为了国王……被伤害者,总是支持伤害他们的人。

适得其反:18世纪末,美国掀起了解放黑奴运动,民众纷纷组织起来,自发捐款,就连孩子都捐出了自己的零花钱,人们希望能够用这些钱替奴隶赎回自由,这导致了黑奴市场价格暴涨,许多不是奴隶贩子的人都跑来贩卖奴隶,于是这场解救黑奴运动,造就了更为发达的奴隶贸易。

理性:谎言与实话,都是人们一种理性的选择,哪个最安全,获利成本最低,人们就选择哪个。

你放弃,如果你顺从了别人,那么你的人生就彻底完蛋了。生存没有信念,人生没有目标,纵然活在这个世界上,也不过是没有灵魂的躯壳,这绝不会是我们所希望的人生。

视角:思维犹如一盏探照灯,从我们的心灵深处辐射而出,居高临下地俯瞰这个卑微的世界。越看这世界越是不对头:嗯,人生充满苦难,社会充满罪恶,黑暗将无数人的生命所笼罩,男人太多女人太少,男人越穿越多,女人越穿越少……人类是以神的视角来看待这个世界,如果这世界不入你的法眼,多半是你的思维出现了问题。

邪恶:邪恶的缘由,主要来自于以下三个心理因素:第一,道德观念淡漠,感觉不到伤害对别人所带来的痛苦。第二,权力崇拜狂,在权力执掌者面前没有任何抗拒能力。第三,小聪明有余而大智慧不足,不惜为了眼前的微小利益,而以一生的前程作为赌注。

无为:中国道家讲究无为而治,而无为,并非是不要雄心壮志,也不是说什么事情也不干,而是说人要明了规律的运行法则,知道人性冲突与博弈的必然,做事的时候第一不要违背人性,第二不要违背规律,只要做到这一点,你不需要付出太多的劳作与辛苦,也能够轻易获得成功。

压力:压力之下,人会有五种变化:一是变得更加理性,以智慧来弥补现实的困境。二是变得更加感性,情绪化表现严重。三是表现出浪漫主义的情怀,以宏大的构思逃避具体的难题。四是变得疑虑重重,患上了难以治愈的疑心病。五是以自己最擅长的具体事务为避风港。上司多是疑心型,部属多为浪漫型。

政治:人类的政治活动,都要经过这样几个阶段:蒙期,茫然混沌,任由别人来主宰。孩童期,以为自己是整个世界的中心,雄心勃勃地要去解放全世界。青春期,发现解放全世界有难度,就琢磨当领导,领导群众去执行解放全世界的任务。成熟期,静下心来,先解决自己的问题,让自己成为真正解决问题的人。

十二微禅机

胡适说:从前禅宗和尚曾说,菩提达摩东来,只要寻一个不受人惑的人。我这里千言万语,也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走,固然不算高明,被敏感词牵着鼻子走,也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我微薄的能力,教我的少年朋友们学一点防身的本领,努力做一个不受人惑的人。

诚心:佛陀的两名弟子莲花色、须菩提正在修行,佛陀推门进来,莲花色飞奔过去,说:老师,我第一个接你来了。佛陀说:不,第一个接我的不是你,是须菩提。莲花色诧异:不对啊,须菩提还坐在原地没动呢。佛陀道:他的人没动,但是他的心,已经到了我的身边――处世为人,诚心为要。何谓心诚?精务则诚。

自由:唐朝的江州刺史李渤,问智常禅师:佛说纳须弥于芥子,可小小的芥子,怎么可能容得下庞大的须弥山呢?禅师笑:人说你读书破万卷,请问万卷书在何处?李渤:在我心里。禅师:你的心有多大,竟能容得下万卷诗书?李渤:……明白了,事无大小,尽在人心。你的心越是包容,放飞心灵的自由空间就越大。

赫鲁晓夫把导弹弄进古巴,引发了一触即发的世界性危机。90多岁的罗素写了封公开信,呼吁和平,报社收到信,顺手丢到了垃圾筒里。不久美国总统和赫鲁晓夫都给罗素写了回信,这时候所有的媒体都涌向了罗素家,那家报社悔之不迭……人生就是这样,你可以解决世界危机,但你没办法让一家小报拿你当回事。

祭品:古希腊时,雅典的海军战败,一个理发师疾奔入城报告。雅典人无法接受这个坏消息,就把理发师绑在一个巨大的车轮上,逼迫他承认自己撒谎造谣。这时候敌军来到,众人狂奔而逃,只有倒霉的理发师还被绑在车轮上……公众就是暴君,是不讲道理的,你要学会的是对付他们,而不是让自己沦为真诚的祭品。

判断:人类社会的一个重要规律是:当我们观察别人的时候,就是通过对别人所做的事情、所说的话作出判断,这些判断未必准确,但好歹是一个判断的依据。可如果一个人不说话,也不多做事,那么,我们的判断就会失去凭据,就会因为无法观察到对方的底细,而认为对方深不可测。

赞美:渴望听到别人的赞美,这是人之本性。究其原因,是因为人的心灵无法把握自身,人格处于随时都会动摇的状态之下,所以人需要强力的外部肯定性信号输入,以证明自身的存在。表现在普通百姓身上,就是他们不断地告诉自己:我很强,我有理由获得成功,我是这世界上不可或缺的风景……但是残酷的现实不断摧毁着他的自信,所以每一个人都存在着近乎无限制的肯定性需求。

主宰:基因所追求的是本能的享受,它不为你的未来人生负责。而年轻人如果不能够看破迷境的话,那么就会沦为基因的俘虏,沉湎于本能的欲望之中不能自拔。然而人终究是基因的载体,无论你是如何的惕厉警醒,最终主导你人生命运的,仍然是基因隐秘的驱动。

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