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蛋蛋：我们都是鸡蛋，是具有无可替代的灵魂和包拢它脆弱外壳的鸡蛋。我是，你们也是。我们都面对一堵坚硬的高墙。这高墙就叫体制。体制本应保护我们，但它有时却自行其是地杀害我们和让我们杀人。我写小说就是为了让个人灵魂的尊严浮现出来，以免我们的灵魂被体制纠缠和贬损。――村上春树：《高墙与鸡蛋》。
二十八微笑料
纰漏：英国着名作家托马斯・哈代快过生日了，首相提醒国王乔治五世，让国王发表一封贺电，可是国王喜欢钓鱼，不爱读书，只知道有个钓友哈代，不知道托马斯其人，于是国王就给老钓友发了一封热情洋溢的贺电，搞得俩哈代都非常郁闷。
发疯：哲学家黑格尔，他有个诗人朋友叫荷尔德林，可是诗人神经发作，被送入了精神病院。黑格尔从此和他断绝关系，因为黑格尔主张理性至上，现在荷尔德林理性丧失，就等于死亡了。荷尔德林病好之后，听说了这个消息，当时就气得又疯了……你能找到一个让所有人发疯的理论，那么你就是最伟大的思想家。
鸟人：抗日年间，一个青年学生读剑侠小说迷了心窍，就跑进深山找剑客。他一入山，就被特务盯上了，特务发现他每到一个树洞前都要掏一掏，就将他捉住押回去。途经一悬崖，忽然看到崖下有老鹰在飞，青年以为是剑客骑着老鹰接他来了，大叫一声：道友吾来也，纵身跳到了鹰背上……任何时候，不要指望鸟人接住你。
战场，别人打仗他打字，捉住一名纳粹女军官，同居8个月，推出《麦田的守望者》。此书目前已经培养出两名优秀杀手，一是大卫・查普曼，他枪杀了名人约翰・列侬。另一名杀手是欣克利，枪杀总统里根，功败垂成……《麦田的守望者》，年轻人不可不读。
精确：数学家巴比奇，写信给诗人坦尼森说：你的诗中说：每一瞬间有一人死，每一瞬间有一人生……但是你错了，应该是：每一瞬间有一人死，每一瞬间有一又十六分之一人生……这件趣事告诉我们说：事无对错，要看场合。
品味：陈香梅，嫁给美国人陈纳德，丈夫死后无以谋生，写了本《一千个春天》，可书商全都摇头，说：美国人重口味，没有性描写的书没有市场。唯有一个书商艾诺逊，看了很喜欢，宁愿赔本出这本书。不料，书出版后大受欢迎，连印十版――任何时候也不要低估大众的品味，人性中的美好期待，就是最大的市场。
《堂吉诃德》：这是一本怪书，作者因为偷税漏税蹲过大牢，上战场又成了俘虏，失去了左手。他很悲愤，于是撰书讽刺骑士文化――骑士文化是典型的男性文化，以荣誉、尊严为主体，讲求的是在任何艰难困境也不放弃责任的勇气与信心……
相貌：林清玄在北京打出租，上车之后，司机问他：姑娘，去哪儿？林清玄郁闷，摘下眼镜，让司机看清楚他是个男性。司机睁大眼睛一看，连声道歉：对不起大娘儿，你去哪儿？……林清玄解释，他从十几岁开始写作，狂写到五十多岁，生生把自己从纯爷们儿写成了大娘，可知文化的力量，正在于消弭原始的狂暴。
抢注：澳大利亚有个叫约翰・基奥的家伙，此人已经在维多利亚省专利局将轮子的发明专利抢注了，目前此人正在抢注火的发明权。他解释说：你得把你的钱给我，不管你是照明、用电还是吃饭，你都要遵守法律……我是一个守法的人，可是我们该不该给他付钱呢？
教皇：教皇利奥五世死后，约翰八世成为教皇，他擅长文学、逻辑和修辞，除了学识渊博外，还以超群的美德与圣洁而闻名。次年的耶稣升天节前，教皇朱安率领着数十万信徒，开始了盛大的游行。途中，队伍突然停了下来，教皇生了……原来教皇约翰八世，是一个女人……这个故事告诉我们说：在神的眼里，女人和男人拥有同等的权利。
口才：民国时期的外交官伍廷芳口才了得，他出使美国，一个贵妇人听了他的演讲，非常激动，大声喊：我要将我家的狗改名叫伍廷芳……伍廷芳回答：太好了，那你以后就可以天天抱着伍廷芳亲吻了。
妄想：拿破仑在滑铁卢大战时，遇到了普鲁士的陆军元帅布留赫尔，当时布留赫尔坚信自己怀孕了，怀了一只大象，而这事就是拿破仑干的……因此布留赫尔不留情面地进攻，让拿破仑遭遇了滑铁卢之败……
追逐：美国南北战争时候，联邦士兵遭受到了一场可怕的威胁：“每有一个士兵阵亡，都会有十二个士兵死于性病”。前线指挥官很上火，就捉住了150名妓女，把她们全部装上“爱达荷”号，赶到海上去。可怜这艘船从此漂泊在海上，数不清的男人划着小舢板，在海面狂追这条船……船长急得几欲疯狂，打电报给林肯喊救命。
女作家三毛：在台北文化大学开课，给学生留了四道作业题：1.你最喜欢哪一本书，为什么喜欢？2.你最喜欢中国的哪一个朝代？3.中外历史上你最喜欢哪个人物？4.你喜欢的戏剧种类……评论：这是见到就让人忍不住想做的考题，听过她的课的人，要想不热爱生命、热爱文化和历史，那真是太难了。
妙句：泰戈尔来华时，遇到了诗人徐志摩。徐志摩告诉泰戈尔，他爱着林徽因，想请泰戈尔帮忙。于是泰戈尔就去找林徽因说情，林徽因拒绝。泰戈尔顿时灵感潮涌，当场赋诗一首：天空的蔚蓝，爱上了大地的碧绿，他们之间的微风叹了声：哎！
诗体：古人写诗，初四字一句，五字一句，六字一句，七字一句，最后发展到了九字一句。如中峰和尚的《梅花诗》：昨夜西风吹折千林梢，渡口小艇滚入沙滩坳。野树古梅独卧寒屋角，疏影横斜暗上书窗敲。还有《酴花》：天将花王国艳殿春色，酴洗装素颊相追陪。绝胜浓英缀枝不韵李，堪友横斜照水搀先梅……诗写到这地步，最终就失去了读者。
1940年，教育家潘光旦发表《再论宣传不是教育》，称：教育与宣传的最大区别，在于教育注重启发，宣传依靠灌输。但当前从事教育的人却将二者混为一谈。所谓教育成了宣传；所谓教师，就成了宣传家；所谓学校，就成了宣传家钩心斗角出奇制胜的场合。教育界本应有的思想独立、学术自由等品质，则无从谈起。
晚清有个美女，嫁给了富户，因为生了女儿，被赶出家门，沦落妓院。她的女儿长大，有人劝这个女孩做妓女，女孩不肯，说：谁出一万元，我就嫁给他。袁世凯的大姨太沈氏听说了这事，派人带钱去，女孩说：我就是想嫁到这样的人家。只要了三千元还债，就去了袁世凯家。袁世凯回家一看，嘿，多了一个姨太太。