第七卷 第二章 海关……还真是海关

和这样庞大而完善的福利体制相比，“千叟宴”显得多么可笑而渺小，更像是一出由朝廷导演的闹剧。

当然，清朝也有社会福利体制。据《大清会典》记载，顺治元年定，“凡军民人等，年七十以上者，免其丁夫杂差”。康熙二十七年下诏“军民七十以上者，许一丁侍养，免其杂派差役”。

顺治元年，顺治帝下诏云：军民八十以上者，政府赏给绢一匹，棉花十斤，米一石，肉十斤；九十以上，加倍给予。雍正四年，遍赏全国七十以上老人钱物，共费银八十九万余两、米一十六万五千余石。每逢朝廷庆典，也会对老人有所赏赐。

年七十以上者，方免差役。新皇登基，赏“棉花十斤，米一石。”也亏得萧大学士历史知识尚且不足，否则定是要摇头叹气一番。

一个是真正的做主人，一个是垂悯之下的施舍，区别还真是有天地之差呢。不过想到要供应那么一大群空耗钱银的八旗子弟，也是蛮吃力的了。

明太祖朱元璋钦定《诏天下养老之政》，而且《大明律.户律》规定：“凡鳏寡孤独及笃疾之人，贫穷无亲依靠，不能自存，所在官私应收养而不收养者，杖六十；若应给衣粮，而官吏克减者，以监守自盗论。”

至明成化二年，只北京城一地，赡养的孤老已有七千四百九十余人，朝廷每年就要供给米两万六千九百多石，布七千四百多匹。

嘉靖元年，嘉靖帝听全国各地贫疾之民聚京城而告天子，下诏收养京城贫民、孤老，嘉靖六年命令在北京五城各设养济院一处，尽数收养贫民。

就算是因为“土木堡之变”而戴了一个昏聩名头的明英宗，也曾经在北京城扩建东，西，南，北四座福田院。

遇水灾旱灾流亡地人，凡有力可耕者，国家给田每人十五亩耕种，给牛和农具。贫民逝世无地安葬，官府拨之。老者年八十岁以上的，赐爵，岁给俸禄。

唯一让人不解的是，即使是萧墨轩上辈子在现代的时候，也没听什么“专家”出来说一说明朝的社会福利体制，大力吹捧“千叟宴”的倒是为数不少。

倒是不知道为什么，是不是为自己遮丑，不敢出来见人呢。

萧墨轩在户部的时候，也曾经详细看过这些帐册。嘉靖四十年地时候，大明各地只花在养济上的钱粮，折算起来就超过了六百万两白银。

明人沈榜曾作《宛署杂记》，书中详细记载了宛平县养济院的规模：万历纪元，收萧俊等一千八百名。（万历）七年，……又收刘真等五百名。（万历）十年……又收李聪等五百八十五名。以一个宛平县的养济院，收容人数达两千余人。为了安置鳏、寡、孤、独、残，整个大明朝，付出了相当大的代价。

除去安置流民和孤老的开支外，洪武三年始，置惠民药局，府设题领，州县设医官，凡贫病者，给之医药。

而嘉靖帝更是曾经亲自刻录医书和易简，传于天下。这一切，与今天发达国家的完善社会福利是多么的相像。

可惜的是，到了萧墨轩记忆里的那个时代，大部分人居然只记得乾隆五十年的“千叟宴”，根本对大明完善的社会福利体制一无所知。