第十五章 茅山五鬼

北方五鬼林敬忠选了古琴，西方五鬼蔡子良选了围棋，南方五鬼张子贵选了书，东方五鬼陈贵先选了画。

相传祖师爷在修道初期，游历各方，在东西南北中五个方位的途中收服了这五鬼。

五鬼生前个个都是穷凶极恶之人，坏事做尽，杀人无数，罪恶滔天，最后惨遭横死，死后怨气极重。

由于所欠阴债太多，无法进入轮回之道，可是待在地狱又会引起那些被他们所害的冤魂缠身，扰乱阴间秩序，所以十殿阎王就将他们判了重刑，赶出阴间，让他们回到阳间，诚心悔过，日行一善，以化解他们的罪孽，最后成了孤魂野鬼。

可是他们虽然成了野鬼，却不思悔改，利用鬼术，依旧做些伤天害理的事，最后被祖师爷给收服，一同带回了茅山。

祖师爷本想将他们魂魄打散，让他们永世不得超生，可是却在动手之前动了仁人之心，没有出手。

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关于茅山五鬼，我老老爷在我有了阴阳眼之后给我讲过。

那是传说中的存在。

因为茅山五鬼跟我们的祖师爷陶弘景有莫大的关系。

虽然是五鬼，可是他们的影响早已经渗透到茅山正道后来的许多方面，比如我们的校训“正邪对立，搏斗终身”，比如茅山第一禁令“养鬼术”等等。

最后祖师爷决定向他们布道，以期超度他们，除掉他们身上的恶习，让他们重新做人，也好早日投胎转世。

可是这四个野鬼生前都是穷凶极恶粗俗之人，哪里听得进去祖师爷的道法，根本无心修道。

最后祖师爷下了最后通牒，给了他们四个选择：

琴、棋、书、画。

虽然他们一百个不乐意，可是畏惧于祖师爷的道法，只能被迫选了其中一个。

当然还有曾经叱咤阴阳两界，令所有鬼魂忌惮闻风丧胆的“茅山五鬼术”。

五鬼全身一袭青衣，以伪装他们凶恶的面目，这是祖师爷曾经为他们量身定制，然后再用茅山术封印，就算是想脱也脱不掉。

所以学堂这面墙上的画像，根本不是茅山五鬼的真实模样。

画像上的五鬼虽然也是面目丑陋狰狞，但是外表看来却是五位谦谦的儒雅君子。

五鬼之中，手托一把古琴的是北方五鬼林敬忠，手捏棋子的是西方五鬼蔡子良，手持一本古卷的是南方五鬼张子贵，手握一副画卷的是东方五鬼陈贵先，至于中间那个手里什么都没有拿，做冥想状的，是中方五鬼姚碧松。