第十八章 纸上谈兵（2）

海芸宫主用教育弟子的口吻说道：“休得胡说，两者是一个天，一个地下没有可比性。神农鼎乃是上古神器，一可以当做法器使用，就如我们玄武会使用的流云缎带、青龙会使用的扇子、朱雀会使用的宝剑、白虎会使用的笛子和黄龙会使用的宝刀一样，用于辅助让我们能够更快、更节约内力的来释放符文。不过神农鼎太过于神奇至今没有人能使用。”

孔河思叹道：“厉害！”

海芸宫主继续说道：“二可当做各种符文来使用，由于没人能够驾驭，所以效果也不得而知。三可当做升练各种符文等级的炼化炉来使用。此外，鼎周围刻着的经文还能炼化成各种厉害的符文。总之是神奇无比，非我等见过的其他东西可比。”

孔河思说道：“风正邪点头说：‘你说雷掌门第一，我同意，可是段兄弟自居第二，我却不相信。难道你还胜得过尊师萧掌门？’段师哥道：‘我只是说符文术纸上谈兵，如果是符文术，我师父排名第十一，我是一百开外，没法比啊。’”

翁子石此前可以说是很狼狈的输给了风正邪，很像知道风正邪的底细，问道：“那么风正邪排多少位？”

孔河思说道：“风正邪也问了这个问题，还问这是谁排的位？段师哥说：‘你应该知道太极教？’风正邪点头说：‘当然知道，符文师谁会不知道太极教？传说太极教是中原符文术的发源地。’段师哥说：‘那你也知道太极教中有上古神器神农鼎了？’风正邪点头说：‘这自然也知道。’师傅，风正邪为何说太极教是中原符文术的发源地啊？”

听到“太极教”这个词大厅中的人大多显露出尊敬之色，再“上古神器神农鼎”这几个字，大厅中的人无不显露出关注的神色。

海芸宫主说道：“据说中原符文术起源于东汉末期。当时一名叫做左慈的方士年轻时夜观天象预测出汉朝的气数将尽，天下将要大乱，他认为在这乱世中，官位高的人更难保自身，钱财多的人更容易死，所以荣华富贵不能贪图，于是他便开始学道。”

“太极教的祖师爷就是他吗？”孔河思问道。

海芸宫主说道：“那倒不是，左慈学成以后将自己的道术传给了葛玄，葛天师，他才是太极教的开山祖师爷，被尊称为‘太极仙翁’。这位‘太极仙翁’喜欢游山玩水，每到一处看见心地善良或是有缘之人，他便传授符文术给他。不仅他这样做他的后人也纷纷效仿，因此符文术逐渐扩散开来，后来形成了各种小的门派以及我们五行战盟这样较大的门派。”

孔河思说道：“哦，原来是这样。那么段师哥提到的神农鼎又是什么呢？”

海芸宫主说道：“神农鼎可是上古十大神器之一，也是太极教镇教之宝。”

孔河思问道：“镇教之宝？是不是和掌门师伯的稀有级玄武符文一样？”