第十二章　 再次和谈

血凤凰又偷偷接近了几次，可是老和尚的耳力非比寻常，每次都及时发现了血凤凰的踪迹，以前罗慎行虽然经常去大佛寺，但是这几个和尚一直不冷不热，罗慎行也没有兴趣询问他们的法号。

方才闲聊时罗慎行才知道老和尚的法号是难陀，方才背卓梦得的那个中年和尚的法号是珈藜，一个消瘦的僧人法号是守觉，最后的那个和尚的法号是大名，他们原本是不同的寺庙的出家人，是上一代的般若宗的成员收他们为弟子，最终他们才走到一起修行。

华山的这个小寺庙是以前般若宗的一个僧人苦行所在之地，后来经常有般若宗的人在这里修行，难陀和尚本来打算在这里住下来，但是血凤凰虎视眈眈地在一旁窥视，而且罗慎行的伤势一两天之内也不可能恢复，难保不会出现意外。

夜幕降临的时候，难陀和尚保护着罗慎行从小路离开了华山，血凤凰依然阴魂不散地随时准备动手抓走罗慎行，罗慎行行走已经没有问题了，在五个和尚的护卫下他们一行人一路向西缓慢前行。

罗慎行当初答应哑师说要在春暖花开的时候前往巴达格勒的色木沁宫与僧王比武，巴达格勒在什么地方，色木沁宫又在巴达格勒的什么地方却不得而知。

罗慎行的潜意识里一直在回避这个问题，他认为到时候自己推托说找不到巴达格勒就可以赖掉和僧王的比武之约了，当然这种龌龊的念头只能在心里想想而已，说出去实在太丢人。

在包头的附近有一座寺庙名叫广觉寺，它的藏名就是巴达格勒，与西藏的布达拉宫和青海的塔尔寺并称为三大召寺，是藏青蒙三大藏传佛教名寺的代表，僧王所在的巴达格勒却是另外的一个地方。

巴达格勒的藏语意为白莲花，僧王所在的巴达格勒就位于西藏一座盛产雪莲的山峰的名字，那座流传千年的色木沁宫就坐落在巴达格勒的半山腰，在巴达格勒的附近僧王比活佛的威望还要高，在那些信徒的眼里僧王是无上的存在，是西方净土在人间的代言人。

穿陕西，过甘肃，罗慎行和五个僧人昼夜颠倒地徒步前行，他们不敢乘车，那样的话一直紧紧追随他们的血凤凰肯定也要跟上去，血凤凰的奇装异服不惹起大麻烦才怪，而招惹血凤凰的后果就是给她创造报复的借口，罗慎行他们只能安步当车，凭借双腿向着遥远的西藏出发。

罗慎行身上的钱总共只有几百元，十几天的时间就用光了，幸好和尚可以化缘，每天罗慎行就和他们吃着化缘得到的粗茶淡饭，夜晚投宿的时候有的时候可以赶上寺庙借宿一夜，大多数的时候都要在野外打坐度过，罗慎行从小没有受过什么苦，这次的旅途让他体会到了出家人的艰辛。

十几天之后罗慎行的元气恢复了，精神力量却几乎要从零开始积攒，这几个和尚终日除了念经就是打坐，此外就是经常在一起钻研武功，罗慎行和他们在一起每日都在不断进步，尤其是罗慎行的轻功在几个和尚的指点下突飞猛进，很快就可以和这几个和尚并驾齐驱，进步之快让那几个和尚赞叹不已。

残冬过后，强劲的春风刮起，草木逐渐露出了嫩芽，春天终于来临了。

穿过青海之后进入了青藏高原，高原气候延缓了春天的步伐，地势越高寒意越重，中原地区刚刚展示出来的春意在这里没有任何踪影，许多高寒地带甚至冰雪犹存，比中原地区的冬天还要寒冷。

来到了人迹罕见的高原之后，罗慎行他们的步伐明显加快了，但是血凤凰的红色身影依然醒目地追在他们后面，许多时候血凤凰就在他们视线之内，夜晚宿营的时候也和罗慎行他们相距不远，摆明了要吃定他们。

已经过去一个月了，这一个月以来罗慎行的神经无时无刻不在紧绷着，血凤凰阴魂不散地穷追不舍，罗慎行只能用顽强来形容她，血凤凰在寻找下手的机会。

只是罗慎行和难陀和尚他们防备的严密，日夜都有人在监视着血凤凰，如果血凤凰敢动手面对的将是罗慎行他们六个人的联合反击，而他们六个人代表的是当今武林最神秘也最强大的般若宗，血凤凰虽然垂涎罗慎行的元气，但是她还没有达到利令智昏的地步。

高原的天气比孩子的脸变得还迅速，晴空万里很快就可以变成狂暴的风雪，罗慎行他们依靠精纯的内力在风雪当中艰难的前行，据难陀说还有两天就可以到达巴达格勒，他们走的是一条偏僻的小路，这条路普通人根本无法行走，但是绕行大路需要多花费一个月的时间，就把这段旅途当作对罗慎行的磨练好了。

但是当他们来到一处山崖前的时候，路已经断了，只能一个一个的攀着冰雪覆盖的绝壁向上才能穿越过去，但是血凤凰就在不远处冷冷看着他们。