第47章 大理

曹端这才明白过来，原来段木子这是出来逃婚的啊，只不知道那“太坏”的癞蛤蟆是何许人也。

段和誉显然也看出了曹端心中的疑惑，便说道：“这小子就是高家的少家主，高泰怀。这小子长得贼眉鼠眼不说，还风liu成性，欺男霸女无所不为，妹妹若是嫁给了他，恐怕以后就有苦头吃了！”

曹端不由奇道：“段兄方才不是说高家的家主叫做高泰明吗？怎么少家主又叫做高泰怀？难道你们大理的世袭方式是兄终弟及的吗？”

段和誉笑道：“曹兄有所不知，我们大理的命名方式是父亲和嫡长子之间一般有重名的，比如说太祖唤作段思平，圣慈文武皇帝段思良是他的儿子，却也有一个‘思’字，我们大理也没有你们中土那种避讳的习俗。”

经过一番问答，曹端总算明白了大理国的真实历史。

原来，大理国的开国君主段思平当年征讨天下的时候，得到了乌蛮三十七部和白族的六族大姓的支持，他登位后，论功行赏，将这些人都封为诸侯。后来，随着各诸侯武力的不断增强，朝廷已经失去了对他们的控制能力，事实上，这些诸侯已经成为了中原的战国时期那样的格局，互相之间口头上虽然还尊段家的天子为共主，暗地里却已经完全不把朝廷放在眼里了。

后来，经过几番争斗、兼并，六姓中的四姓逐渐被其他诸侯所灭。只有滇池地区的高氏家族，洱海地区的杨氏家族，留存了下来，还发展成了大理国东、西部的两大霸主；高、杨两家，成为大理国最有势力的诸侯。

公元1063年，杨氏首先发动叛乱，孝德帝段思廉没有办法抵抗，只好请东边的岳侯高智升出兵平叛，在各方势力的打击之下，杨家战败，只好退兵回到了自家的封邑。而高家却趁机夺取了不少地盘，并将原本属于王族直辖地的鄯阐府等大片地盘据为己有。事实上，经此一事，大理的皇族已经成了彻底的“精神领袖”，完全丧失了对军队的控制权。而孝德帝段思廉也被他们逼得退位为僧。

经过17年的卧薪尝胆，1080年，杨家再度发动叛乱，这次他们杀掉了杀掉上德帝段廉义自立为君，号“广安皇帝”。高家的家主高智升联合忠于皇室的乌蛮三十七部将杨家彻底消灭，立上德帝的侄子段寿辉为帝，是为上明帝。

上明帝在帝位上只呆了一年，受不过高家的威迫，只好也出家为僧，将皇位传给了族弟段正明。1094年，高家的家主高升泰认为时机已经成熟，又逼迫保定帝段正明出家为僧，自己“受禅”为帝。不过，他登上了皇帝之位，才知道“高处不胜寒”的滋味，所有的诸侯一下子都站起来齐声声讨，尤其是实力强劲的三十七蛮部，弄得他很快就郁郁而终。临死之前，他告诫儿子高泰明一定要把帝位还给段家，自己为相。而这高泰明倒也顶得住帝位的诱惑，居然真的把帝位还给了旧主，他立保定帝段正明的弟弟段正淳为帝，自封“中国公”，任布燮（宰相）。

曹端听得目瞪口呆，这大理国的历史简直是太不可思议了，臣子居然可以逼迫皇帝退位自立为帝之后还把皇位还给旧主，这要是在中原，简直就是天方夜谭嘛。

他稳了稳心神，才又问道：“然则，你们兄妹又跑来东京做什么，家国如此多难，恐怕你们也没有游山玩水的心情吧？”

段木子听见此言，想起自己一路的玩水，还为了瞻仰花木兰故居专门跑到亳州去游玩了一番，不由脸上发烫。段和誉脸上露出悲愤的神色道：“还不是为了妹妹的婚事。我们大理国和你们中原不一样，婚姻之事不在乎什么媒妁之言，向来只讲求两情相悦，高家的那个‘太坏’的癞蛤蟆居然向我父皇逼婚，要将妹妹嫁给那小子，父皇不答应——”

段木子截口道：“还说不答应呢！若不是我见机得快，跑了出来，现在恐怕已经被你们这些人绑着上了花轿了！”