第25章 张良怕了

老师更是重臣宋濂。

建文时期，方孝孺已经是天下儒生之首了，门生故吏遍布天下，可能有些夸张些，但也并不为过。

“桀纣之君啊！”

刘邦声音都在发颤，他还觉得刘恒会成为一个明君，可没想到却开创这种恐怖的刑罚，这简直比夏朝的桀、商朝的纣、秦朝的胡亥都要昏庸暴虐。

“确实暴虐，不过后世很多人却觉得此人活该，不知死活。”陆煊摇了摇头，有些不理解这些人的思想，总不能因为永乐大帝文治武功不俗，就偏袒性的认为永乐大帝无论做任何事情，都是对的。

是方孝孺不知死活么？

是方孝孺的气节，让他不惧死活，正是因为这种气节，才铸就了中华民族的灵魂，感染了一代又一代的人，才让后世人民遇到危难战火，依旧不畏生死。

诛十族！

血淋淋的三个字，纵然是刘邦和张良，心中未免都不由一颤。

诛十族，他们从来没有听说过，甚至两人不清楚所谓的‘十族’到底牵扯到哪些人。

因为目前，他们所认知的最高株连刑法，就是诛三族。

族诛的刑罚最早可以追溯到夏商时期，当时已有“罪及家人”的记载，但真正将诛族形成法律的是在春秋时期的秦国，秦文公二十年，秦国开始实行诛三族之罪。

陆煊准备给房叔和季叔简短的讲述一下这部分历史，可随即他却犹豫了。

这里，可就是明朝。

他所说的，都是历史上有着一定名声的人物。

特别是方孝孺，其背后的力量不容小觑。

方孝孺之父是方克勤，乃大明洪武朝时期的名儒，其母林姬，出身于宁海林氏家族。

秦朝末年，丞相李斯和宦官赵高被处以“夷三族”的刑罚。

而这诛三族中，具体三族分别指的的是父族、母族、子族这三族。

父族一方所有的亲属，母族一方所有的亲属，自己的子嗣以及子嗣的夫人、良人等等。

诛十族，这是他们想都未曾想过的，这老四刘恒得多狠，开创出了这么荒谬暴怒的刑法？

“这，这这这，这和暴君有什么区别！？”