第20章

群众不过是自然的一部分；如果去和那目的显然相反的人握手言欢，这决不是群众所能懂得的。

他们只知道强胜弱败而已。

(四)如果要把某一阶级列入于民族的全体，或是纳进国家，这方法并不在贬抑上等阶级，而他在提高下等阶级。

但是担负这种责任的，那决不是上等阶级，而是正在争取平等权的那个阶级。

现在的中等阶级，他们能得参与国事，这并不是赁藉了贵族的帮助，是靠着他们自身的实力，以及他们领袖的领导。

因此，不论是那样的恢复德国的独立的思想，必定和恢复我民族的坚强的意志有着不可分离的关系的。

在一九一九年的时候，我们已经看清楚了新运动的主要目的，就是必须唤醒群众的民族观念。

从策略上说，有下面的许多要求，由此发生。

(一)要使民族运动能够吸引群众，就应当不惜任何重大的社会牺牲。

但是，运动的目的，既在为德国民族而唤醒德国的工人，那么当民族生活的维持和独立还不曾受到威协的时候，经济牺牲性，自然还不曾到了必要的时候。

要使现在的工人，去接近民族主义的国民团体，其中最大的障碍，并不是阶级的利益，而是国际领袖的态度，因为这辈的国际领袖，他们是仇视着民族和祖国的。

(二)要使群众民族化，那决不能去用敷衍的手段或是客观的和平表示所能成功的；唯有毅然决然地把全力集中在这种目际上。

大多数的民众他们并不是大学教授或是外交家。

一个凡是要想得到民从的拥护必须知道用那一种的秘锁，才可以去启发民从的心灵。

此种秘锁，并不是一客观的力量，而是一种决心和毅力。

(三)如果我们为了的目的，积极的指挥着政治斗争同时再努力于消灭敌人，则我们必定能够获得群众，这是毫无疑义的。