第38章

能够和我们联盟的民族，如果真是能够代表民族的利益，究竟能够为所欲为，而去真的反对各自由民族的公敌吗?譬好说英国传统的政治势力，能不能打破犹太人的优势力呢?这确实是一个难答的问题。

因为可以决定这问题的因素太多了。

在法西斯蒂统治下的意大利，竭力和犹太人的三种主要势力作斗争(这种斗争，或许是出于无意的，但是我个人的无论如何不相信他是出于无意的)这种举动，最能来证明用间接的手段可以来消弭犹太人危害国家的毒害的。

像秘密结社的严禁，独立和超国家的出版物的检举，国际马克斯主义的剂除等等。

如果是在英国，那么这种举止比较是困难的。

然而一切的机会我们都错过了，所以我们什么事都没成果。

谁还能来怪我民族不能得到了应有的地位呢?

一个民族处在我们的地位，如果不是政府公意毅然和人民合作，宣布人民为争取自由而奋斗的意志，并有保护这种意志，那么，不会有人将认这民族有和人家联盟的资格。

建造新的战船和收回殖民地等的口号，显然是一种空谈。

因为这种口号，并没有实现的可能性，只要我们平心静气的考虑一下，就可以明白的。[手机电子书：www.517z.com]

因为犹太人在英国用着间接影响公意的手段，几乎完全操纵了这“最自由的民主国”。

可是从英国方面来说，在代表英国利益的和代表犹太人垄断世界权力的两者之间，他们也时起冲突而互相斗争个不止。

我们看一下欧战后英国当局对日本问题的态度，以及报纸对于该问题的态度，就可以知道这反对势力的冲突的猛烈。

唱这种高调的，竭力从事于一种有害的示威运动，而去对抗上帝及世界上其余的各国，忽略一切成功所必需的重要原则，就是“彻底实行。”我们从向五国或十国怒吼，而不知道集中我们民族的意志力和体力，去向我们最凶恶的仇敌作重大的痛击。

而且我们把联盟政策到了最后奋斗时所增加实力的可能性也一并牺牲了。

民族社会主义运动在这负着一种使命。

就是这运动必须教训一般人民忽略于琐碎的事情而注意于种种事端，不要因了细故而生出异见来，而且永远不忘掉我们现在的奋斗目的，纯粹是为了我民族的生存，我们应该怒力去打倒唯一仇敌，就是时时来剥夺我民族生存的人。

更进一步说，日耳曼民族在不曾惩罚那些卖国误国的罪犯之前，是没有道德上的权利指责贡界各国所取的态度的。