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李岩皇帝说：“说得好！在这里要说明的是，朕也不信天主教。既然不相信他，最多就是让这个教自己发展，为什么作为大顺的皇帝，还刚刚登基，就迫不及待地要接见天主教传教士？”

“朕已经在山海关与孝庄谈过了，再谈，就是他们下令投降中央朝廷，我们和平接受满洲，我们要谈的是女真融合到汉族的问题。也谈我们给他们待遇的问题。”

李岩说：“大家还有没有其他意见？”

大家都说：“没有意见！”

工部尚书说：“我也没有意见，赞成圣上的意见。只是觉得这样太宽大女真人了。女真人杀了我们多少人，就是把他们全部都杀死，他们也不能一命还我们一命啊！”

李岩说：“要怪也要怪明朝的腐败。如果努尔哈赤刚开始叛乱，明朝就把叛乱打下去，哪里有女真人大量杀害我们汉族人的事情？！还要怪大量杀害我们汉族人的罪魁祸首努尔哈赤皇太极。他们已经死了，对他们的后代，我们就宽大一点吧！”

李岩说：“这是兵器，你们兵部要按照我们刚才的意见，下达命令，让北京兵器工厂按这个标准生产合格的武器。要下达命令，技术人员要求试制新式武器的，只要大多数技术人员研究同意，就可以开始试验。成功了朝廷奖励，失败了，只需要他们总结经验，我们朝廷不追究任何责任。”

陈奏庭说：“臣领旨！”

李岩说：“现在请顾君恩丞相读北京的关于伪清国皇帝皇太后的奏折。”

这是陶志勇写来的奏折，他们已经与伪清国皇帝、皇太后通知，朝廷请他们到北京去谈判。孝庄皇太后已经同意到西安来谈判。

顾君恩读完，李岩皇上讲话：“有的大臣可能要问，我们已经把清军进入山海关的部队和投降他们的汉奸部队消灭了。为什么我们还要与他们谈判？”

“你们要事先写一个与孝庄皇太后谈判的提纲，打一个协议的草稿。”

宋献策说：“臣代表内阁领旨。”

李岩说：“我们来讨论最后一个奏折。顾君恩丞相还是念一下。”

第二个奏折，就是请传教士到西安来，大顺皇帝要接见他们。

顾君恩读完，礼部尚书说：“圣上，孔夫子说过：敬鬼神而远之。天主教宣扬天上有一个上帝。什么耶稣是上帝的儿子？什么耶稣被钉在十字架上回归了天上。我看完全就是骗人的。难怪西方当时把他当骗子处死了。臣看过《圣经》这本书，书里写的场面很血腥，很多就不道德。按说我们应该禁止这个教，就是不禁止，我们大顺皇上也不应该亲自主动去接见他。”

“这个道理也不难理解，就像蒙古一样。我们虽然抓住了他们的王爷，但是蒙古还有他们的各级官员，还有一些军队。我们谈判搞和平统一，蒙古就是我们的了。他们就不需要与我们打仗，以后统治起来，就顺利很多。要搞叛乱的人就会少得多。少杀死蒙古人，蒙古民族对我们汉族的仇恨就少。融合起来，就平静得多。”

“客观来讲，这一次蒙古族与我们汉族没有仇恨。女真人就不同了，他们背叛了中央朝廷。大量杀害汉族人，与朝廷的军队打仗，建立伪政权。我们对他们在战场上也不手软，也大量杀死他们的军队。双方有仇恨。”

“他们也与蒙古人一样，在关外还有军队。仗打到这个程度，我们就希望少杀人了。我们就希望和平统一了。”

“对女真民族，历史上他们两次大规模与汉族的中央朝廷打仗。元朝的蒙古打仗，消灭了很多民族。我们是信奉儒家学说的，孔夫子叫要‘仁者爱人’，杀灭其他民族，是要受到历史的谴责的。我们不能做！老百姓我们要让他们存在下去，他们的民族，我们就不能让他们存在，要让他们消亡。我们汉族反正是历史上很多民族融合而成。多一个女真族融合进来，对女真老百姓是有好处的。他们以后民族与民族的战争就没有了。同一个民族，一般不会出现灭绝所有人的事情。就不会出现蒙古人灭绝党项民族的事情。多融合少数民族这对我们汉族也有好处，对原来的少数民族也有好处。”

“融合后，亲戚连亲戚，血浓于水，大家就是一家人。我们的目的，就是在我们的国土上，避免民族之间的战争。”