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陈皇后红贵妃见李岩笑了，知道是笑布木布泰。她们也笑了。礼部的官员也笑了，只不过急忙捂住了自己的嘴。

李岩问：“男爵，你们准备到那些地方参观？”

布木布泰说：“圣上，我现在哪里也不单独去，难得碰上皇上。请允许我一起走吧！”

李岩说：“我们就准备回城去了。回去就去尝一尝长安的小吃。”

大雁塔的主持说：“圣上，您们难得到我们寺庙来一趟。和尚有一个请求，请圣上满足！”

“大慈恩寺是唐朝玄从天竺取经回来后，专门从事译经和藏经之处。和尚借此介绍一下玄和尚。

玄奘（602－664年），俗姓陈名，河南偃师人，自幼聪慧超群，勤奋好学。十三岁被朝廷破格录取，在洛阳净土寺剃度为僧。玄奘先后周游全国十余省，遍访十余位高僧名贤，拜学经典，穷尽各家学说，誉满京师，被誉为“释门伟器和佛门千里驹。”在全国各地游学后，他回顾佛教传入中国六百年以来、佛经残缺不全，教义分歧，派别纷争的状况。玄奘在对佛经研习中，对佛经的质疑之处多达百余条。他决意到佛教发源地－－－天竺国，去探求佛教的精蕴，以解众疑，弘扬佛法。他邀约同伴上表奏请，申请赴天竺求法，未得到朝廷的批准。其他人纷纷退缩，而他不为所动，矢志不改，并且利用出国之前三年时间，从佛经研究、语言梵文及物质精神等方面作了充分准备。遂违禁出关，即违法偷渡出境，昼伏夜行，只身前往，开始了他西天取经的艰难历程。现在请大家继续参观。”

“玄回国后，被委派担任了大慈恩寺的主持，主持翻译佛教经典。”

“在我们面前这个塔叫大雁塔。大雁塔又是怎么来的呢？这个塔也是玄主持修建的，据说是参照天竺的雁塔修建的。这里介绍一下雁塔的来历。”

“据玄奘的《大唐西域记》记载，佛教在早期分大乘和小乘两宗，大乘戒食肉，小乘不戒。古印度摩揭陀国有一座王舍城，城外帝释山上有一寺院，寺院和尚信奉小乘教，一天，中午将过，众僧饥肠辘辘，午饭尚未着落，甚为埋怨。有一和尚忽见空中群雁飞过，口出戏言：我等诸僧多日没有吃肉了，若菩萨有灵，应知我们的困境呀！话音刚落，即见头雁退着飞，到了这个僧人前便折断翅膀掉了下来，众僧人大惊，明白是如来设法教育他们，众僧急忙跪拜，并将那只雁葬于院中。上建一塔，取名雁塔，从此归信大乘，不再吃肉。这就是雁塔名称的由来。”

李岩笑着说：“主持也来提要求，说嘛。是什么要求？”

主持说：“请圣上与我们庙宇题词。”

李岩说：“好嘛！要求也不高。”

“玄主持了这个塔修建，也称雁塔。后来叫‘大雁塔’，一是因塔的建筑宏伟壮丽，二是后来建的荐福寺塔也随着称为雁塔，比我们这个塔小，为了区别，遂分别称为大雁塔、小雁塔。”

布木布泰说：“我们京城长安，历史上作为十几个朝代的京城，有大量的名胜古迹。我们最近几天到处参观，深感汉族文化的博大精深，中央朝廷历史悠久。女真族居于东北方，我们的前辈不知天高地厚，要背叛朝廷，大量屠杀汉族人。现在朝廷要融合女真族。我也十分赞成成为一个汉族人，学习汉族的文化，学习汉族先进的农耕技术，学习先进的工商业。皇上不记民族前嫌，保留女真老百姓的生命。我们要感恩啊！”

李岩说：“男爵有这样的认识，是不错的，希望男爵教育好福临侯爷，影响各地的女真老百姓，就像小乘教融于大乘教一样，融于汉族，我们就没有了民族矛盾，没有互相杀戮。我们就成为快乐的一家人了。”

布木布泰说：“小女子也希望与圣上成为一家人！”

李岩笑了，发现布木布泰真会抓主机会提自己的要求！