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真的是皆大欢喜了吗？”

朱棣嘴角着一丝味不明的微。缓缓摇头。“只怕未必吧？”

杨荣见朱棣似乎并不怎么高兴。忙说道：“债券和股票都兑现了。百姓的了实利；陈天平裴伯恢复安南陈朝的愿望的到了实现；当初助为虐与胡一元胡汉苍为伍的安南人只要及时投降。不仅没有到惩罚。反而摇身一变成为了拥有实权的有邑贵族；将士们轻轻松松打赢了这一仗。却又的到了不菲的奖励……”

“问题就出在这一赢的太轻松了。”朱棣打断荣的话。你想啊。这一仗赢这么松。战后那么多人都的了好处……这种好事。谁不想多来几次？”

杨荣瞥了一眼朱棣。他似笑非笑的说道：“郑和下西洋后。与大明建交的的国家更多了。比如苏占城缅西洋琐里爪哇泥三佛齐罗真腊古里柯枝甘巴里满剌加锡兰山木骨都束溜山不剌哇阿丹苏门答剌麻木剌撒忽鲁斯柯枝南巫里沙湾泥彭亨……然而这么多小国。却仅有苏禄自愿加入了大明的有邑贵族体系。”

“必须先祖是名人才能免除信仰税”的规定太过严苛，因为假造族谱这种事情很容易，而且他也根本没打算严格审查族谱的真假。

只要安南人认一位先秦至唐朝期间的名人为先祖，或者说认一位内地的名人为先祖，管他是否属实呢？谎话重复一百遍就会成为真话。而祭祀先祖是每年都需要做的事情。当安南人每年祭祀时都将某位中国名人当成自己的祖先来崇拜，在这种长期的自我暗示下，将来他们便会自然而然地认为自己确实是此人的子孙后代――既然大家都是中国人地后代，那么独立思想就会逐渐消失吧？

除了信仰税这个手段外，朱棣还在安南建立了若干烈士陵园。凡是在安南战争中为明军作战而牺牲的战士均可入内得到妥善安葬。而且，其烈士家属无论是帝国本土人还是安南人，均可享受相应的烈属待遇―当然，两者的烈属待遇之间还是有差别的。支持这种差别的理论基础并非什么本土人与安南人的区别，而是前者是正规军，后者却并非正规军。

升龙特别行政区的一府五县一共设立了一个卫和五个千户卫，在这些卫所中，帝国本土人只担任小旗以上的职务，而小旗以下的职务则由安南本地人充任。在加入了卫所之后，那些安南人便同样成了大明地正规官兵，将来所能享受的待遇与本土人没有丝毫差别。

在宗教手段外，朱棣还采取了另外几种措施。

朱棣顿了顿。象想起了什么好的事情呵呵笑了起来。“就连那苏禄加入大明的有邑贵族体系也未必能够说是自愿……你还记那年苏禄入贡时。上表请以苏禄国土的丁户编入中国版籍的情况吗？”

“记的。”杨荣此也嘴角含笑。“当时微臣真是吓了一大跳。之前与苏禄并没有太的来往只知苏国内分为王西王峒王三家王侯。以东王为尊那年苏东王。西王峒王领家眷一行三百余人前往中国礼部一直以为苏是前来入贡的。谁料到在大殿上。苏禄东王竟然表示要求举国并入大明。而所谓的贡物便是苏禄国的土的以及丁户。当时大殿之上群臣或疑惑或惊喜。无能保持常态。唯有皇上镇定自若。”

被杨荣不轻不重的了一下马屁。朱棣愉快的摇头。“朕当时其实也吓了一跳。”

首先便是在安南开设学校，派遗国子监地学生前去教授官话和儒学。在交址人的学习课程方面，明廷把中国儒家典籍中地《四书五经》、《性理大全》等书颁发给各州县的学校，供安南学子们学习。而且，朱棣更是制定了岁贡生进入国子监地措施。尽管除了升龙特别行政区外，安南其他地方都交给有邑贵族统治，但地理上的府、州、县的划分并未取消。朱~规定：府学每年一名入选，州学每三年两名入选，县学每两年一名入选。其岁贡生的选择则由府学、州学、县学的教谕负责，安排生员在入选后第二年的农历正月一日进京朝觐。至于入选为岁贡生进入国子监的条件，则是“不拘入学年月浅深，择有学行者”。

同时，朱棣还访求在儒学、医术等各个方面有才能的安南人，量才使用并委以官职。在这个方面，胡元澄自然是代表性的人物。

在衣冠服饰方面

第十五章泼天大志

永乐大帝第十五章泼天大志