第57章

他的母亲额里真老妇那一脸干瘪的鸡皮，此时显得更加阴森丑陋。一双绿莹莹的眸子里，闪着憎恨的冷光。儿子的狂暴失态却又束手无策的一副窝囊相令她心中好生失望。而白天里，铁木真称汗时的威风仪表更令她妒忌得咬牙切齿。忍了许久，她终于怒声斥责起来：

“你这废物，给我站住。”

泰出也跟着说道：“是呀。大哥，你还是歇歇吧，转得我头都晕了。”

撒察怒声回喝道：“你们就会说我没本事！你们要是有本事，就别冲铁木真下跪呀。”

“大哥，你怎么还不明白，当时那情行，咱们根本就没有赢的机会。反正库里勒台还没开，他这个汗位还没坐牢靠，咱们先忍得一时，再利用这一段时间来活动。我就不信，那三个老鬼会是真心拥戴于他。回头咱们去探探他们的口风就知道了。”

至于这条路的尽头处等待自己的究竟是什么，他现在还不敢多想——

（1）按蒙古世系表：合不勒汗之嫡系后裔把坛儿共生四子：蒙格都乞颜、抻坤太子、也速该和答里台。按顺序，抻坤太子为也速该兄，答里台为也速该弟。

（2）在《秘史》中，主儿乞（Djurki），因对音问题，亦称禹儿乞（Yurki）或主儿勤（Djurkin）。G.B博士说，Djurki是突厥文Yurki的蒙古语拼音[参照：畏兀儿语的Yil，在蒙古语为Djil（年）；突厥语的yasaq在蒙古语中为djasaq（扎撒，法令）；突厥语的yarligh，在蒙语为djarliq（任命状或保护状）；突厥语的yam，在蒙古语为djam（译站）等等……]。主儿乞在写法上符合中文的《元史》，禹儿乞在写法上符合别列津译《拉施特书》，或改为禹儿勤（Yurkin）由此又引发出不儿勤（Burkin），这显然是从《拉施特书》手抄本上的讹误所致（参见《拉施特书》原文，别列津本，153页，第一行及别列津译本，94页，末）。

（3）亦乞剌思（ikiräs），《秘史》原作亦乞剌孙，应为讹误。不图这个年青人，日后与铁木真的幼妹帖木伦成婚。

（4）《秘史》做斡歌来扯必儿。扯必儿（tcherbi）系职务。

“瞧你兄弟，就是比你聪明。多跟他学着点吧。”

（5）《拉施特书》和《秘史》都说：合不勒汗挑选若干强壮善射的战士给他的长子斡勤巴儿合黑。这就是主儿乞部的源流所自。不过，斡勤巴儿合黑却没有继承汗位，而是出自泰亦赤兀惕氏的俺巴孩成为了蒙古汗。但是，由此可知，撒察（或称薛扯）与泰出是合不勒汗的长支的这一代，在称汗的位续上似乎比铁木真排得更靠前。

（6）斡惕赤斤：最小的儿子。第二篇奔行的苍狼第二十三章王权之道

这个夜晚，并不平静。

营地中，为祝贺新汗登基而举行的篝火盛会在欢歌笑语中举行得分外热闹，而反观几位部落中权威人物的帐幕中则别有一番暗流在激荡汹涌。

主儿乞部的二位年青首领，自从回到营地中就再也没露头。此时的他们正与母亲额里真聚在一处，听着帐外传入的阵阵轰笑歌舞声，心中均是老大得不痛快。尤其是撒察，如同一只落入陷阱之中的豺狗，焦躁惶急得来回转悠个不停，口中不时发出语焉不详的喃喃咒骂。一会儿骂捏坤太石、答里台和阿勒坛三只老狐狸口是心非，见风驶舵；一会儿又骂铁木真僭越不法，妄称可汗。