第174章

"大敌当前，尔等还要自相残杀吗？"

"大总管大人，蒙古军有十万之众，我军只有两万。当此敌众我寡之不利战况下，算端大人却不知下落，更对军心士气大有影响。再守下去，只怕我军会不战自乱的！"

虽然明知对方无意抗战，但怯失力汗又不得不承认，阔克汗的言之有理。

"……总要先想个办法稳定军心。"怯失力迟疑地说道。

"军心已丧，无力回天。我等不愿坐以待毙，先行告辞了！"

这真是一个富于传奇色彩的故事了，有些英雄史诗的味道。不过，所有的《志费尼书》的抄本里都有这样一句话，"据说阔克汗是蒙古人，从成吉思汗那里投奔算端（这话得由说的人证明），从此他的事业大大兴旺。"可见，志费尼本人也是在哈剌和林时听来的，或许来自某个草原游吟诗人的发明创造吧。也许就此挥动想象的羽翼，会有令人期待的新英雄史诗堂堂登场吧。

（12）塞儿柱克（Seljuk或Saljuk），突厥之一支，以其族著名英雄塞儿柱克而命名。在皈依于伊期兰教（他们原先可能信奉聂斯托利安教派）后，由于帮助伊朗的萨曼王朝（Samanids）抵抗河中的哈剌汗朝（Qarakhanides、Karakhandis或其自称?l-i-Afrasiyab，即"额佛剌昔亚卜王族"）而扩大了领地。在萨曼王朝灭亡以后，乘哈拉汗朝和伽色尼王朝之间正在为继承萨曼王朝的遗产而争吵之时，塞尔柱克人稳步发展，乱中获利，扎营于河中腹地。纪元985年，他们的帐篷遍及布哈拉地区（Bukharia），族长始称叶护（yabghu[astitle]，这个称号始见于西突厥，似乎是古贵霜国[Kuei-shuang]的印度-塞人[Indo-Scythians]在中亚的遗产，贵霜王卡德菲斯一世[KadphisesⅠ]时代的铸币上可见此称号[参见富歇《健陀罗的希腊佛教艺术》、马迦特《伊兰考》]）。至1038年抢占你沙不儿后其势大张，于是1040年丹丹坎战役后将伽色尼王朝势力逐出呼罗珊（Khurasan），完全据有东伊朗。1060年，西进击败西伊朗布威王朝（Buyids），拥立哈里发，取得了伊斯兰世界正统权威的承认。此后继续西进，从拜占庭帝国（Byzantine-Empire）手中夺取了小亚细亚，成为阿剌伯世界的霸主。第四篇愤怒的烈风第七十五章血战不花剌

怀着忧惧的心情，怯失力汗黯然回到城堡，立刻又陷入了手下几位副将之间的争执之中。在名义上，他虽是全军主帅，但对于这支联合部队却并不能完全控制，在诸将的眼中，他所扮演的仅仅是各派系之间利益调停者的角色。

争执的核心问题便是围绕着撤退与坚守，身为客将的阔克汗与哈迷的不儿力主撤退，因此与主张坚守的舍云治汗从激烈辩论已经上升到拨刀相向的对立程度。

"望恩负义的异教徒，领死吧！"

早已不耐烦的哈迷的不儿说罢，便自顾自的向门外走去。阔克汗也立刻拔步追上他，二人并肩而去！

"无耻叛贼！休走！"

舍云治挥刀便要追赶，却被怯失力抓住肩头，硬生生地拦了下来。

"大总管，难道就让这些叛贼带兵逃走不成？"

性如烈火的舍云治汗拔出腰间的半月刀，戟指二人，破口大骂。

"愚蠢的家伙！让我劈开你的脑袋治好你的蠢病吧！"

阔克汗与哈迷的不儿毫不示弱，亦同时亮出佩刀。

"住手！"

怯失力汗断喝一声，抢到双方之间，以身体阻止这场即将发生的斗殴。