第802章

只是明朝在土木之变后，以十万老弱病残之师，守住北京，而无南迁。而宋高宗从南京应天府（不是江苏省会南京，而是现在河南商丘）先是逃到扬州，完颜宗翰派五六千骑兵奔袭扬州，高宗一听金兵来了，又跑到杭州。到了夏天，见兀术（完颜宗弼）统率金兵突破长江防线，占领了建康（这个才是现在的江苏省会南京市），朝临安（杭州）奔了过来。高宗连忙从临安逃到越州（绍兴），接着又跑到明州（宁波）。宁波也不安全，胆小如鼠的高宗坐船渡海逃到昌国（今浙江定海），最后跑到温州。一路南逃，与明朝皇帝相比，宋高宗的表现实在让人佩服。

明朝末代皇帝，思宗朱由检（年号崇祯），内有叛乱，外有外患，清兵数次跨过长城，深入内地，甚至打到北京城下，而思宗从来没有想过用银子和土地让清兵不再威胁北京，或者干脆南迁都城到南京去（南京原本就是陪都，战事不利将国都迁移到南京也是无可厚非之事。）。最后在李自成率领的农民军打进北京时，崇祯干脆吊死于煤山。

如果明朝能一直延续到鸦片战争，恐怕英国军队就是占领了天津，甚至打到北京城下，城里的皇帝也不会想到签订一份《南京条约》。

一个是自己祖先留下来疆域，一个虽然以为自己是天朝上国，可除了龙兴之地、祖宗基业，其他都是可以割舍的。

只要坐上领袖位置，谁都想流芳百世，而不想遗臭万年。杨沪生虽然很“谦虚”认为自己是个普通人，可在潜意识中，他希望自己死后别人能将他和秦皇汉武、唐宗宋祖排在一起。

胜利之师豪气自然是要冲天的，对日本，三人也不会十分看重。

可杨沪生不能不重视日本，虽然说起来，他常常在日本前面再加一个“小”字。但真要说起来，他不光在战术上重视日本，在战略上同样没有藐视日本。

重视归重视，可与日本在短期内打上一仗，这却万万不能更改了。

不为别的，就为了打上一场预防性战争，让日本人在百年内不敢对中国有任何想法，甚至以后一提起中国，畏惧之心就油然而起。

神宗关于中日在朝战争的诏书，杨沪生是拜读过，虽然史书对这个让大明王朝走向灭亡的皇帝评价极为差劲，可神宗关于日本的说法，却让杨沪生引为知己。

“……属者东夷小丑平秀吉，猥以下隶，敢发难端……（朝鲜）君臣逋亡，人民离散，弛章告急，请兵往援。朕念朝鲜称臣世顺，适遭困厄，岂宜坐观！若使弱者不扶，谁其怀德；强者逃罚，谁其畏威！况东方乃肩背之藩，则此贼亦门庭之寇，遏阻定乱，在予一人。于是少命偏师，第加薄伐。平壤一战，已虢骄魂。而贼负固多端，阳顺阴逆，本求伺影，故作乞怜。册使未还，凶威复煽。朕洞知狡状，独断于心，乃发郡国羽林之才，无吝金钱勇爵之赏，必尽卉服，用澄海波……于戏！我国家仁恩浩荡，恭顺者无困无不援，义武奋扬，跳梁者虽强必戮。”

公平的说，明朝皇帝虽然从朱元璋开始，个个都不怎么样，可明朝皇帝却没有一个如同其他朝代皇帝一般，跟塞外游牧民族签订过丧权辱国条约。

土木之变，明朝五十万精锐之师一朝覆没，御驾亲征的英宗本人也当了俘虏。

世间还有比皇帝更值钱的货物吗？将明朝皇帝抓在手中，觉得奇货可居的也先又想要北京，又想要万万之数银两，可英宗被俘，北京又立了景帝，于谦又说“社稷为重，君为轻”，这个奇货一点好处也没换来，成了“空质”。

靖康之变后，金国若是将徽、钦二帝折价卖给宋高宗，估计高宗也不会赎回的。