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这个时候，所要的就是降服这般药力，归入身体之中，化为己身之能力。若是凭白将这药力给浪费了去，岂不是妨身害命？

因此，刘胜之浑身这般火焰再是燃烧，几乎彷佛就要把人都给烧成灰烬，却是顶多用着冷水冰块敷住额头而已。

因此，这五石散的药效却发散的如此快，如此霸道。

彷佛一团火在燃烧一样，甚至胸口到小腹处的皮肤也都红通通的一片，出现了细密的疹子。

一般人服用五石散之后，不能静卧，而要走路。所以魏晋名士最喜欢散步，称之为“行散”。

其实这并不是他们格外喜爱锻炼身体，却是一团燥热烈火在体内燃烧，不运动发泄。内火直冲，怕就性命难保的缘故。

除了走路，饮食着装上也要格外注意。服散之后全身发烧，内火上升。

修炼到此，差不多可以说是练气还神的功夫。

若是单单的凭借水磨工夫，一点点的修炼上去，更不知道要多久。说不得让这阴神彻底凝聚光明，都要十年八年的功夫。

哪里能够等得了这么久？

因此，就有着外丹进益。修炼到如此层次，却就正当服用五石散。

稍稍有些犹豫，但是刘胜之还是用着烈酒，将五石散吞服入肚。

这般时候，绝对不能吃热东西，穿厚衣物，否则那就非死不可了。

一定要穿穿薄衣，吃冷东西，以凉水浇注身体。所以五石散又名“寒食散”。

按照书上的说法，就是“寒衣、寒饮、寒食、寒卧，极寒益善”。

其实，这都是药力发散出来。想办法泻去内火而已。

但是，真正的修行者。比如刘胜之这样的，就知道这是药力发作，刺激起体内的五行五气的力量，方才产生如此火热。

五石散是标准的金石外丹，毒性极大，躁烈异常。

开始服下，还没有什么异样。但是随着烈酒，将这五石散的药力化开，就有一股热气，猛然从小腹之中冲出，宛如爆炸一般。

据说，服用此五石散，所送的酒水要越烈越好。

只有烈酒方才容易发散这般药力，不过，这般时代，都是酿造酒，度数极低。差不多和啤酒相似。

哪里有什么真正的烈酒了？而刘胜之所送服的，却当真是从现代时空买来的真正的高度白酒。