第53章

一路上，恒没、勿伦城、解苏（杜尚别）纷纷望旗投降。九月二十三日，兵锋直指怯沙城。

《护教令》传到罗马尼亚，由于五大公和许多贵族民众早加入了新教，所以这已不成什么问题。在匈牙利，早已信奉新教的安.凯尔蒂斯大公借机将还信奉多神教、与自己作对的旧贵族们一网打尽，收拾干净。斯洛文尼亚和维尼察也很快改宗新教了。护教令到了保加利亚，阿卡尔墨得大公衡量许久，终于改宗新教，并将拜占庭的教士全部驱逐出境。

目睹这一切的王忠嗣感触许多，在回到建昌后，终于接收了刘镇宇的任命，成为西秦军参将领茂州巡检总兵，而他的一名手下就是李嗣业。

在与王忠嗣交谈后，刘镇宇第一个念头就是李嗣业在他手里练练，绝对能成大将之材。在王忠嗣答应任职后，刘镇宇第一道命令就是把李嗣业调到王忠嗣手下。

第三部立国战争第十六章骑士之歌

(更新时间：2006-5-1815:32:00本章字数：8328)

天宝八载（公元749年）10月30日(星期三)，在主要的清真寺里，举行公众的效忠宣誓礼，拥戴艾卜勒·阿拔斯为哈里发。阿拔斯王朝的第一位哈里发，就这样登上了宝座。在每个地方，伍麦叶人的白旗，都在阿拔斯人和他们的同盟军的黑旗前面节节退却。麦尔旺二世决心作最后拚命的抵抗。他统率一万二千人，从哈兰出发，于天宝九载（公元750年）1月，在底格里斯河的支流大萨卜河左岸上，与敌军会战，敌军的统帅，是新哈里发的叔父阿卜杜拉·伊本·阿里。叙利亚军队，士气不振，缺乏必胜的信念，其失败是注定了的。萨卜战役后，胜利的阿拔斯人，在叙利亚境内长驱直入，主要的城市，一个接着一个开门向阿卜杜拉和他的呼罗珊军队投降。只有在大马士革城下不能不围攻，但是，这座骄傲的首都，经过几天的围攻之后，于天宝九载（公元750年）4月26日投降了。阿卜杜拉从巴勒斯坦派遣一个分遣队，去追缉逃亡的哈里发，于天宝九载（公元750年）8月5日，在埃及卜绥尔城的一所基督教教堂外面，捕杀了他。

此时，阿拔斯人开始执行扑灭伍麦叶家族的政策。他们的统帅阿卜杜拉，不惜采取他认为必要的、最残酷的手段，去根绝他们的血族敌人。天宝九载（公元750年）6月25日，他邀请了他们中的八十个人，到雅法附近奥查河岸上的艾卜·弗特鲁斯城，即古代的安提帕特里斯城，去参加一个大宴会，在宴饮中他们统统都被砍倒了。把皮垫子盖在已死者的尸上和将死者的身上之后，他和他的副官们，在呻吟的伴奏下，继续饮食。许多间谍和密探，被派到伊斯兰世界各地方去，搜索到处流亡的前王朝的后裔，“他们中有些人躲藏在地窖里”。年轻的阿卜杜勒·赖哈曼·伊本·穆阿威叶·伊本·希沙木，戏剧性地逃亡到西班牙，后来，在安达卢西亚成功地建立了新的、辉煌的伍麦叶国家。甚至连死人都免不了阿拔斯人残忍的报复。大马士革、肯奈斯林和其他地方的哈里发陵墓，都被阿卜杜拉发掘和凌辱。苏莱曼的尸体，从达比格发掘出来。希沙木的尸体，从鲁萨法的陵墓中刨出来，还未腐烂，被打八十皮鞭后，焚化成灰，抛撒在地上。只有欧麦尔二世的陵墓，没有遭受凌辱。

伊斯兰史上纯粹阿拉伯的时代已成过去了，伊斯兰帝国第一个纯粹阿拉伯人的统治，开始迅速地结束了。阿拔斯人把自己的政府叫做“道莱”(dawlah，意思是新纪元)，那的确是一个新纪元。伊拉克人感觉到自己已经摆脱了叙利亚人的保护，什叶派认为自己已经报了仇，顺民们已从奴役中解放出来，在波斯边境上的库法城已经变成新的首都，呼罗珊人已经变成了哈里发的护卫。波斯人占据了政府中最重要的职位，从哈里发帝国各民族人民中选拔出来的官员，代替了原来的阿拉比亚贵族。旧的阿拉比亚穆斯林与新的外族穆斯林，互相联合，逐渐融合起来。阿拉比亚民族主义覆灭了，但是伊斯兰教继续发展，在国际伊斯兰教的伪装下，伊朗民族主义耀武扬威地前进。

艾卜·穆斯林（AbuMuslim），大食阿拔斯王朝的呼罗珊总督，在他的哈里发艾卜勒·阿拔斯开创阿拔斯王朝时，急需一份厚礼献给他伟大的哈里发。他的眼睛盯上了两河流域（就是现在的阿姆河和锡尔河，当时的乌浒河和药杀水），那里本是大食的势力范围，由于海西军的打击，加上大食的内乱，使得大食的势力退回了呼罗珊，连吐火罗都放弃一半。

艾卜·穆斯林先派人秘密联络吐火罗各大食属国，多勒建、护时建、柯达多支、罗烂城、护闻城（喀布尔）、揭职、迟散国、乌拉喝、壡密国、钵罗国十国，在高仙芝远征小勃律后上表臣服大唐。但天高皇帝远，大唐无力控制这里，使得大食势力依然存在。现在老主子回来了，这些亲大食派欢呼雀跃。众国使者在呼罗珊都会木鹿城聚会，商议共同出兵，目标是大唐在两河流域重要的据点－康居城。天宝九载（公元750年七月十九日），艾卜·穆斯林和手下大将齐雅德.伊本.萨里（ZiyadibnSalih），率呼罗珊本部宗教战士（ghazi）四万人，从木鹿出发。八月初十在乌拉喝汇集了十国凑齐的十万人马，向北进发。