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不想这口气才松，剃发的告示便出来了。

是的，从秦始皇统一六国、书同文、车同轨算起，两千余年来，中国历代皇帝不但强调政令的统一，且也追求移风易俗，凡事要依他的观感、他的习惯，认为这是国家统一的象征。可那是由汉人自己来统治自己呵，眼下这统一可是“从胡俗”。“胡人披发左衽”，这在汉人看来，是不文明的标致，春秋时，虽有个赵武灵王提倡胡服骑射，但读书人从来就奉“严夷夏之大防”为金科玉律，就崇拜“苏武入匈奴，终身不左衽”，更何况《孝经》上说了，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”若把这顶上青丝剃了，死后有何面目去见九泉之下的先人？

于是，一夜之间，全城号啕，几至有连夜自尽者。

多尔衮坚持己见，强制推行，但短短数天，便尝到后果了――整座北京城一片死寂，家家关门闭户，往外逃走的人络绎不绝，运粮食、运煤、运小菜的小商小贩都不敢进城，一时连宫中也举火为艰，更主要的是京城内外，掀起了风起云涌的反清风暴，昌平、三河、红西口等地，声势尤其浩大，这些地方距北京城都只有几十里路，严重地威胁着清兵的后路安全，拖住了清兵主力。

多尔衮得报，一时手忙脚乱。

第195节：3多尔衮的难处(5)

接着，又以摄政王名义谕兵部，略谓：

今本朝定鼎燕京，天下罹难军民，皆吾赤子。各处城堡，著遣人持檄招抚，檄文到日，剃发归顺者，地方官各升一级。其为首文武官员，即将钱粮册籍、兵马数目，亲赍来京朝见，如过期不至，显属抗拒，定行问罪，发兵征剿。至朱姓各王归顺者，亦不夺其王爵，仍加恩养。

第三道告示更是直接对汉人的大小官吏军民说的，略谓：

各衙门官员俱照旧录用，可速将职名开报。其避贼回籍隐居山林者，亦具以闻，仍以原官录用。凡投诚官吏军民皆剃发，衣冠悉遵本朝制度。各官宜痛改故明陋习，共砥忠廉，毋民自利。我朝臣工，不纳贿，不徇私，不修怨，违者必置重典。凡新服官民人等如蹈此等罪犯，定治以国法不贷。

这天，他正在批阅前方递到的战报――大顺军退到真定府后，想是已站稳脚跟，准备与阿济格与吴三桂的联军重新开仗，阿济格和吴三桂联衔请旨，催调红衣大炮助战。他看了这份奏报，准备派多铎率两白旗到前线去，可多铎一走，京城更成了一座危城。

两难之际，他忽然又想起了金之俊。

这三张告示，就是摄政王与多铎及范文程、洪承畴等，共同商议后发布的。上面都强调了“剃发”、“削发”和“衣冠悉遵本朝制度”。

不想三通告示发出，九城大哗。

清兵不同于流寇，这从他们进城的次日，便为崇祯帝发丧一事上看得出来；接着，他们虽占据九城，把红衣大炮架在城头上，但没有进入民房，更没有杀人、放火、强奸，这又让人们稍稍心安；接着，便是均出军粮、马干赈灾，此举有如及时雨，百姓真有几分感恩戴德了。但尽管如此，众人心中的疑惧却始终没有稍减，因为这以前，清兵四次入关，在京畿一带，杀人、放火、强奸、抢劫，什么坏事都做尽了，此番一反常态，只怕是还来不及。

果然，才三天，清兵便开始驱逐内城的百姓了。根据摄政王的旨意，为安置八旗军队，保卫皇城，原先居住内城的百姓，一律迁往外城，以皇城为中心，左翼安定门内驻镶黄旗；东直门内驻正白旗；朝阳门内驻镶白旗；崇文门内驻正蓝旗；右翼德胜门内驻正黄旗；西直门内驻正红旗；阜城门内驻镶红旗；宣武门内驻镶蓝旗。

这一来，百姓可又惶惶然了。所幸的是，这一带大多属皇城范围，于此间居住的多为高门大宅院，所以，这迁移只是官员家的事。加之因战乱，人口锐减，空房子很多，就是一班官员，虽失去了往日的好府第，但一般的房子还是有住的。