第九章 解救

其实弼擘也不相信，他只是不想伤害一个孩子，“就算我们做不得窑，难道还不能种地畜牧吗？饿不死就行。”又转身像皋陶，“大首领，整个东夷已经废除活人祭祀的陋俗已经很久了，加上大首领多年推行仁政，这样的陋俗更要不得，在此老叟要为重华神荼郁垒做担保，如果今天水缸烧不成，老叟愿毕生几子孙后代不在制陶，并用羊代替活人祭祀给神明，相信神明会宽恕不懂事在孩子，而不会如这群人一般野蛮。”

“师父！”听到弼擘的话，九窠心里更不快了，为了这个小子搭上他们的后代不值得。

弼擘却心意已决，不在理他。

皋陶点点头，“人与野兽的区别是人会思考，懂道德，讲仁义，会团结，不要杀害自己的同伴，如果今天真的要把重华小童祭窑，人便不能称之为人，那我们就不应该在这里，而是去深山与野兽为伍，摘野果食生肉。”

这时候的众人也才反应过来，是啊，大首领说得有道理，如果他们必死一个不懂事的孩子，那就是那些会残忍的吃到自己同类的野兽了，恢复了理智的众人也苦恼，他们为什么会这么执着于要人的性命呢。

来人正是在刚从有春氏被九窠急急忙忙叫回来的皋陶。

皋陶一听九窠说三个孩子没请神就开窑，也是心惊，就急匆匆赶来了，没想一到弼擘窑大门口，看就看乌央乌央的一大帮人闹哄哄的，他的妻儿都在里面，竟然还有人强行推搡姚重华，要让姚重华祭窑，真是把他给气堵了，他这么多的年仁政与教化真的全都付之东流了吗？

“你们这是在干什么？谁让你们这么野蛮的拿活人祭祀的？你们这么做和山中的恶兽有什么区别？”皋陶一上来就是一连三个发问。

众人见大首领出现了，威慑力尽显，威武雄壮的战士已将现场全部包围，原本暴动的人群才安静了下来。

壬丁趁着众人松懈，赶紧把姚重华拉回怀里抱着，姚重华默默的呆着壬丁怀里，现在他不能说话，多说多错。

其实这也不怪他们，在众人气势高昂的来讨伐姚重华不敬神明的时候，没有一个人觉得不对，在九窠传播谣言时无意说道的祭窑这样的话后，当中情绪更激动的人就会潜意识的提出了暗示的的话语，这算是心理学的范畴吧，原始人受知识层面的影响，思考问题的宽度和深度十分有限，从众的人也会跟着应和，就会导致场面不可控制。

看到了百姓情绪渐渐稳定，皋陶提议道：“我在这里提议，我们先等水缸烧出来，如果成了，为庆祝，就那我今出门时猎到的三头鹿宰了，我皋陶请在座的各位大吃一好的，如果不成，我们就把这三头鹿献给神明，祈求神明的原谅如何？”

大家相互看了一会儿，觉得这个办法可行，都同意了，皋陶就跟秦不虚说：“既然大家都没有意见，那你就带人去把鹿宰了备用。”

秦不虚领命就要出去，弼擘叫住了他，“顺便也把我牢圈里的羊也一并带过去宰了。”

弼擘吩咐弟子去那些草席过来，大家就这样在弼擘的院子里席地而坐，皋陶从壬丁怀里结果姚重华，坐到台阶上跟三个孩子问话：“你们三个今天真的是太冒险了，谁出的主意？”

“说啊，谁来回答我？”皋陶再一次提高音量，可见此时他是有多么的生气。

彼时的人群里暗暗静静的，大气都不敢喘出来，弼擘见形势终于被控制下来，才拱手对皋陶说道：“大首领，一切起因皆是因为重华小童和二位小主心急造出水缸才在没有请神的情况下开了窑，但他们也是心系百姓，着急为百姓们谋福利啊，还请大首领莫怪他们。”

“师父，你现在还在为他们说话，得罪了窑神，我们整个弼擘窑的人都会遭殃，到时候我们吃什么喝什么啊。”九窠着急，才认识不到几天的孩子，师父竟然如此袒护他，明明自己才是真的为了整个弼擘窑好。

“现在一切还没有下定论，你怎么知道我们就一定会被窑神降罪？”弼擘自己都不知道为何这几天自己的大弟子变成了这个样子，非要谋取一个孩子的性命不可。

“怎么还没有结论，他才烧了一天就说能做成，那不就是骗人吗？”九窠知道师父制陶多年，经验丰富，怎么还相信一个孩子说一天能烧出陶来的谎话。