第116章 民间藏能人（中）

微风细雨，吹出千线万针，难满长江巨浪。尝闻湖之广，东之广，西之广，遍游诸广，登峻岭览十二名游峰，观山观海观日月，胜地难逢，眼看华美景象。

迎来道左，扮将今归哉，善故人相见，执手还疑梦里情。

张柬之听罢，惊得无话可说，调转马头走了。

张柬之走了一箭之地，悠忽一想：今天碰巧遇上，岂能错过？待老夫转头再考考他的真才如何？！

于是，张柬之掉转马头，回到那一条石桥，只见梁树榕正在和几个村童在桥上一起玩耍。

那班与梁树榕一起玩耍的小孩，一见到有人骑马跑过来，都逃避去了，唯有梁树榕留在那里不走。

张柬之初来乍到新州，目睹和亲历了上述两件事后，暗想：这个南粤新州乃荒凉沉阒之地，朝中称生长在这里的人为南蛮子、葛獠，未开化。

未开化之人，怎有如此高的悟性与才学？张柬之翻开史书，想从中查找答案。《新唐书?南蛮》有记述：戎、泸间有獦獠，居依山谷林菁，逾数百里。俗喜叛，持牌而战，奉酋帅为王，号曰婆能，出入前后植旗；

《晋书》卷121《李势载记》云：初，蜀土无獠，至些始从山而出，北至犍为、梓潼，布在山谷，十余万落，不可禁制，大为百姓之患。僚人分布之地区，落围极其广大；

《太平御览》卷168引《四夷县道记》云：李特孙寿时，有群獠十余万从南越人蜀汉间，散居山谷，因斯流布。可证獠主要从南越人蜀汉，路线则经自舸群。仡佬族即唐代从獠族中分化出来的单一民族。

……

张柬之见梁树榕态度镇定，样子出众，便和他交谈起来。

梁树榕问：“大人因何去而复返？”

张柬之答道：“想与你对一长联，不知意下如何？”

梁树榕答：“请大人指教。”

张柬之出上联：

然而，张柬之从浩如烟海的史书中找不到答案，掩卷沉思之中，想到了梁士元。于是，张柬之单人匹马，微服去访梁士元。

张柬之骑马经过一条石桥，迎面正遇到那天在河里与秀才对对联的小孩，听梁士元提过，这孩童叫梁树榕，说他很有天赋异禀……

张柬之有意想试一下这个孩童，便打马横立桥中，故意装作恶狠狠地说：“梁树榕，人家称你是神童，你若能以‘桥’为题，吟出一联便饶你，若吟不出，麻烦你给我牵马过桥。”

梁树榕素来思想敏捷，触景生情，朗声吟道：

送别桥头，说一声去也，叹万里征途，过桥便入天涯路；