第522章 冷暖自知

僧肇大师在《般若无知论》中说：“有所知必有所不知，而无知无所不知。”

“圣智无知，而万品俱照；法身无象，而殊形并应。”《维摩诘经序》如是说。

婴行忽然有所领悟！他后悔地大声喊叫道：“哎呀，我又上了师父的当啦！”

“你上谁的当了？”

“咱们师父那个坏老头呗！”

婴行走得极艰苦，但他看看玄策，却从来不提议休息。

“活该，谁让你死乞百赖非要跟来的！”只要他稍稍抱怨，玄策准会这样说。

玄策偷偷乐了。他指着前面半山腰的凉亭说：“到那个亭子，咱们休息片刻。”

亭子中，已经有一个人躺在长凳上休息，脸上盖着一个斗笠。玄策、婴行寻地坐下。

婴行脱下草鞋，看着又红又肿的双脚，直呼凉气。玄策故意问他：“咱们这是干什么？”

玄策笑道：“师父他老人家并没有叫你跟我来行脚，是你自己心甘情愿偷偷跟来的嘛！”

婴行哭丧着脸说：“正是由于老和尚知道，越是不让我来，我越会想方设法跟着你，所以……苦——哇——有苦没处诉，这真叫苦呢！”

“活该，这叫聪明反被聪明误！不过，这是师父度化你哩。你既然来了，就不要白过时日。如果游州过县，好山好水随意玩；这里过冬，那里过夏，候鸟似的行脚，那简直是图人家一斗米，失却自家半年粮！没有任何利益。”

玄策的一番大道理，说得婴行很不耐烦，他没好气地说：“是，是，是！你别唠叨了好不好？我都记着呢！师父说过‘三界唯心，万法唯识’。”

玄策忽然抖出凛冽的机锋：“是吗？既然‘三界唯心，万法唯识’，那么，亭子外的那块大石头，是在你心里呢，还是在你心外？”

婴行想都没想：“行脚呗。”

玄策又问：“你知道什么叫行脚吗？”

“不知道。”婴行回答得很干脆。

“不知最好。”玄策说得高深莫测。

“孔老夫子曾说：“知之为知之，不知为不知。”