第539章巧遇昙璀

昙璀探询而问：“你信的是哪一派系的禅法？”

慧能见他长相和蔼，直言而答：“顿修。”

昙璀大喜过望：“原来是同道中人。”

慧能：“不知你对此有何高见？”

昙璀打开了话匣子：

一天，慧能在山下帮村民干完农活返回上爱岭。在龟咀岩不远处见有一位和尚昏倒在山路边，奄奄一息。

慧能连忙奔跑过去，替这和尚把过脉，知他是又饿又病，环顾四周，采摘了一些山草药，揉烂，塞到那和尚嘴巴里，替他灌了几口水，又给他按揉人中及其它的经脉，没有多久，那和尚悠悠醒来，睁开眼睛，见到慧能慈善的面孔，感激地向他点了点头表示感谢。

慧能行过礼后，道：“请问大师，你是何方游僧？”

和尚声音仍然柔弱，答道：“贫僧名唤昙璀。”

慧能：“你跟哪一位师父学佛？”

三祖僧璨大师在其所著的《信心铭》中提出‘不用求真，唯须息见。’这是最早建立的顿悟禅法的实践纲要，而四祖道信、五祖弘忍与此都是一脉相承的。只可惜五祖的传灯人六祖慧能南逃之后，如泥牛入海，杳无踪迹。

昙璀回答：“我是法融大师的徒弟。”

慧能在湖北东禅寺时曾听过一些老和尚讲历代师祖的轶事，想到了什么，问：“是不是四祖道信特许在他法脉下自立门户的‘牛头宗’法融大师？”

四祖道信，在禅学思想史上是个承前启后的人物，其禅学思想内涵丰富，实践方法可行。其创立的应有的次弟和入手的方便，这渐修禅法对五祖弘忍等后人的思想有直接影响。而法融的牛头宗充满了顿悟思想，后人评价他所著的《心铭》不下于三祖僧璨的《信心铭》。

这山野之人对佛门之事竟然了如指掌，昙璀觉得奇怪：“啊，你是个俗人，对佛门的事怎么如此知晓？”

“这……”慧能支吾了一会道，“我笃信佛学禅宗，故此也略有知闻。”