第832章四十品

内道还是食道？他又说“不可以心得”，这一下完了，在哪里啊？

维摩居士留了一手，说了一半，他说菩提者，不可以身得，不可以心得。

我给他补充另一半：菩提也不离身，也不离心，都不在也都在。

宝在哪儿啊？宝在你自己那里，并没有掉，个个都有宝的。

《法华经》比喻为“贫子衣中之珠”，我们的自性菩提大道宝就在我们这件衣服里，不是身上穿的衣服，是妈妈给我们的这个皮囊里。

妄念与菩提本来是一体之两面，所以维摩居士说要舍于分别菩提之见，当下即是菩提。

烦恼即菩提，你一念放下烦恼，烦恼就变清凉了。

知道自己在起心动念不对了，这一知就是菩提。

我要打你了，手举起来了，心里想，不对，手就放下来了，这一知就是菩提。所以菩提在“舍于分别菩提之见”。

这里是关键之处，你打坐时闲着眼睛在那里，禅宗祖师骂你是在鬼窟里作活计！你感到黑洞洞的，没有念头，晃啊晃的，很清净，嗯，自己大概差不多了。

我看是差不多该死了！那都是分别心意识境界，都在身体里找道。

维摩居士说，“菩提者，不可以身得”，不在身体上。

那你说我都不管身体了，搞气脉守窍是外道，我不是外道，那你是哪一道？