977章 凡所有相皆虚妄

不可知，找不到，这就是话头，去参，去观。

既然我都没有，我都找不到了，那何必去找个无我呢？

就像是有的同道打坐几十年，求不到空，既然空求不到，格老子，不求你空了，腿子一盘睡觉去。

嘿！

反而对了！可惜你没有这个本事。

普守菩萨曰：我、无我为二。我尚不可得，非我何可得？见我实性者，不复起二，是为入不二法门。

普守就是定，不动明王，不动者真定。

我与无我是两个对立，真见到空性了，当然已达到无我的境界。

空了哪里有我？不像我们，打起坐来拚命想求无我，但是这个我还是很大的。

怎么去空这个我？佛法讲智慧的解脱，不是盲目的信仰。

反正空不了嘛，那就算了，我就不空了。

你试试看，你不空也做不到。

真做到你就成功了，就是这个道理。

你看《维摩诘经》这里写得多好，它同禅宗有绝对的关系，中原的佛教文学，从这本经出来以后，大变了一番。

“我尚不可得”，哪里还有个我？

你找找我看，这身体没有一处是我，每个细胞每个器官都是零件，都可以拿掉，身心内外都没有我。

你对这个身体只有几十年的使用权，此身只是我之所属，毕竟非我之所有。

凡夫都认为此身即我，但我可不在这身上。

身外我究竟在哪里？