第1043章 菩萨行（4）

因为起心动念的念头是净的，至善的，也等于《大学》所说的“止于至善”。

前三句都做到了，就什么经典也不用研究了，那就是佛法了。

我常说善与恶是很难讲的，尤其研究历史，古今中外许多伟大人物所做的事迹，事后看来是绝大的错误。

可是他当时是念念要做好事，所以他个人的果报并不坏。

但是后来的人却受他所作所为的不良影响，这是个过错，仍然是恶，只不过是小恶。

讲到底，佛法的基本道理只有四句话：“诸恶莫作，众善奉行。自净其意，是诸佛教。”每次念到这四句话，我个人都会感到惭愧，能够做到多少，实在是没把握。

“诸恶莫作”已经太难了，这还是消极的行善；“众善奉行”是积极的行善，真菩萨行一定要做到。

前两句是讲外在的行为现象，第三句“自净其意”是讲内在，是根本的道。

“自净其意”不是自空其意，净不等于是空，意念做到了一切皆空还只是小乘罗汉境界，落在一边。

在禅宗讲就是“担板汉”，只看到空，没看到有。

如果一动念，空的清净境界没有了，那不算是真定。

菩萨的戒定慧就在作人做事当中，乃至上入天堂，下入地狱，念念都在定中，不怕起心动念。