第53章
曲傲风听了，摇头道：“你若是想要听个说法，本也不难，我让你入我陋室，本就是这个想法，不过，你若是想动一动武，还是到别处去罢，我这里不欢迎。不过话我先说到头里，就凭你那几下子，要想在这儿闹腾一翻还不能够。”后几句话却是说得斩钉截铁般，语意冰凉，悟空直听得自脊梁骨上冒冷气。悟空心下暗道奇怪，怎么会如此？
曲傲风语气缓了缓道：“不是我不提醒你，斗战胜佛，能有资格在此地居者，哪一个当年不是娑婆世界的大恶之辈？寻常人等实是进不了我净琉璃世界。”
悟空听了，昂然道：“老曲儿，你且慢说狂话，你先说我为何就不能入了此地？”
曲傲风道：“凡是能入我陋室者，莫不是灵慧过人、卓识不凡者。适才听了你言语，便知你修为不到，实不当来了此地。就以你对佛家的认识来看，你自是差得远了，比唐玄奘的前身金禅子更是不如。想当年，我与西方极乐世界的阿弥陀佛，娑婆世界的释迦牟尼如来曾于灵山相晤论道，三界之中，当时座下弟子听者又何下数千人，其中尤以娑婆世界弟子为众，我仅带了日光与月光二人，阿弥陀佛也仅带了南海观音与大势至二个而已。我们三人论道，直说了九天十夜，座下弟子也是听得如醉如痴。正当其时，释迦牟尼如来的大乘佛法初具雏形，佛法上最是别具一格，而我与阿弥陀佛并无卓见提出，也只是原有的佛家理念略有延伸而已。故而风头皆为释迦牟尼如来所抢，一时座下弟子喝彩之声时时传出。我与阿弥陀佛也是伸感自愧不如。释迦牟尼如来的威望便是于那时节奠下了的。”
悟空听了道：“如此说来，在这三界之中，三位尊者又当以释迦牟尼如来为尊了？”
悟空听了，噗哧一声笑出声来：“老曲儿，你这个玩笑开的大了，你说甚么，你是药师佛？”
曲傲风道：“正是。”
悟空见曲傲风一脸正色，绝不似开玩笑模样，祥和之态盈盈一身，于适才一副老态龙钟的糟老头子形象又是不同，先自有四分信了，又想到适才一路之下，凡是见了曲傲风之人莫不旁立，口念“药师早”心下已有七分信了。
悟空也是收敛了嘻皮笑脸模样，在一个蒲团上坐了，然后道：“老曲儿，你说你是药师佛，俺老孙确实有些不信，你这个佛爷怎么做的如此寒碜？”
曲傲风望着悟空道：“斗战胜佛，你以为一个主宰一方的佛爷应当是何等模样？”
曲傲风道：“也不能便如此说了，佛家理念，全靠一个‘悟’字。谁若先能形成了一套系统理念，谁自是占了上风，不过佛家思想博大精深，且当随时而变，故而也不能说谁得了风头便当是其中之尊。在这论道之中，正当我与阿弥陀佛自愧不如之时，却发生了一件我们谁也想不到的事，这件事让我记忆尤深，至今不忘，你我今日能坐于此陋室之中说上这么几句话，也当是因此事而起。”
第八章净琉璃世界（二十）
悟空听了，暗道：“有什么事情能让他如此改变，莫不是就是他适才提到的，与我那唐玄奘师傅的前身金禅子有关？”
曲傲风道：“释迦牟尼如来语意正酣之时，座下有一人站起，释迦牟尼如来见了，便问他有何事。此人道：‘敢问师傅，猪马牛羊等是否魔鬼化身？’释迦牟尼如来笑道：‘金禅子，这等事，你也来问我，当然算不得魔鬼。’金禅子又道：‘算不算得妖邪？’释迦牟尼如来道：‘猪马牛羊与天下众生一样，都是天下苍生耳，若是这些也算得妖邪，这下界人类岂不也算得上是妖邪？故而这算不得。’金禅子道：‘既然都是天下苍生，缘何人类但可尽吃得这些畜牲，而这些畜牲却难能吃得人类？’释迦牟尼如来道：‘这就是我佛慈悲，让世人切莫随意杀生的道理所在。故而我大乘佛经云：“扫地尚惜蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”就是这个病理。’金禅子又道：‘下界之中，但凡食过这些畜牲者，莫不有还想再吃之念，就是已入了我佛门的僧众，也少有无此想者。既是这畜牲非妖非邪，非魔，为何就有如此吸引之力，让那些纵是修为高深之僧众也是念想不断，大有吃之后快之心，请我师解惑。’释迦牟尼如来听了此话，思索良久，方道：‘想来是心魔作祟。’金禅子又道：‘既是心魔作祟，且人人都有之，那此心魔就当算不得心魔。’此时释迦牟尼如来已是不悦，便问金禅子：‘你说不是心魔，以你之念，那算作是什么？’金禅子道：‘既然人人皆有此心，便是天理昭然，就像那些畜牲一般，它们所想的怕是想找一个水草茂盛的地方，大吃大喝，虎豹豺狼想的就是怎样吃到这些畜牲，这也可以说是算作一种本能，人有此念，也是应当，故而我佛所说不得杀生，实是违背天理。
悟空道：“你倒问我，佛家的事儿，你不比我明白得多？”
曲傲风道：“你这猴头，若是按你的想法，定当如西方灵山或是如天庭之中玉帝之所了。”
悟空道：“老曲儿说的不错，一个主宰一方的佛爷的确当如天庭，方显得气魄和手段。你这个地方连我那花果山也还不如，你这个佛爷不当也罢。”
曲傲风道冷然道：“都道斗战胜佛是天生地育的一个石猴儿化身，一身集天地灵气，颖慧非凡，故而我还高看得一眼，若是早知如此，我这陋室，你不来也罢。”
悟空听了，心下不是滋味，辩道：“老曲儿，你休要逞口舌之能。天庭之中我想去就去，你这个破地儿，我如何又来不得了，你且说了，若是不能让俺老孙心服，定要斗你一斗。”