第79章

仿佛冥冥中有天意的安排，7月6日上午，国军官兵等待中的“最后一击”并没有发生。粟裕的部队撤退了，解放军最终没有能够按照原定计划将围攻持续到7月7日，这使得蔡智诚们终于得到了继续活命的机会。

7月8日，快速纵队从帝丘店返回商邱休整。

一周前出发的六千多人现在只剩下了不到两千（含先期退出战场的伞一团），但对于幸存的伞兵们而言，恶梦一样的豫东战役总算是结束了。

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——说几句多余的话：

天堂的主人是谁，蔡智诚不知道，因为他始终也没有弄清“上帝”与“真主”之间到底是什么关系。但是，究竟是什么样的上帝会眼睁睁地看着人世间发生战争的惨剧？究竟是什么样的真主会坐视人类的相互折磨和彼此残杀？

海国英是那么虔诚地信奉着他的“先知”，而他的上帝或者真主却要在他受尽痛苦之后才肯打开天堂的大门。那么，在信奉这个冷酷的上帝和信奉那件绸缎的寿衣之间、在信赖那个虚伪的天堂和信赖那张华丽的宁式大床之间，究竟谁更聪明、谁更愚蠢呢？

蔡智诚百思不得其解。在这劫后的修罗场上，他觉得所有的人，生者和死者，包括老海、老罗和他自己，在命运面前都象是个无可适从的傻瓜。

天亮了，晨风吹拂。

经过昨夜的枪林弹雨，这充满了死亡和血腥的寂静的早晨似乎又给幸存的人们带来了一丝生的希望。

关于黄百韬兵团各部在睢杞战役中的表现，马甲的感觉是整25师较好，交警第二总队其次，第三快速纵队最差。至于整25师和交警二总队到底比伞兵强多少，马甲说不准，也觉得没必要评价，反正第三快速纵队不久就被解散了，25师和交二总队很快也被全歼了，现在说什么好听不好听的都属于白搭。

不过，网上有篇文章却很替第二交警总队吹捧了一番，把他们在睢杞战役中的业绩说得跟战神似的。这本来这不关马甲什么事，但前几天，有朋友问我对那段“回忆录”的看法，并且一个劲地怂恿我无事生非，既如此，马甲就说几句多余的话：

那篇文章的标题叫《硬战》，应该选自台湾出版的《弹雨余生述》，作者是张赣萍。文笔挺不错，值得一看，只是不必太当真（马甲的“蒲公英”当然也是一样的）。

文章是以第一人称写的，主人公在文中的角色好象是交二总队四大队的队长，所以有人称作者为“张赣萍将军”。但其实四大队的队长是谢植民（上校），副队长是李德馨（上校），而且别说四大队，就是整个交二总队的校级军官中也没有“张赣萍”这么个人。张赣萍是香港的一位作家，除了写《弹雨余生述》，他还写过《关麟征传》、《江青的丑闻和艳史》、《三十六计古今谈》等等，因此，似乎不能把《硬战》当成是真正的“回忆录”。

就在这时，远处传来了一声鸡叫，那是一阵雄鸡报晓的啼鸣。

“听呐，还有鸡在叫唤”，一瞬间，所有的人都停住了手、抬了起头，充满喜悦地侧耳倾听。

在这个经过生死搏斗之后的战场，在这个遍布残骸的人间地狱，居然还能有一只活着的公鸡在歌唱，居然还有一个蓬勃的生灵正情绪高昂地向刚刚经历了痛苦磨难的大地报告着黎明的讯息——对士兵们而言，这就是神灵的声音，这是比耶稣、安拉或者王母娘娘的旨意更接近天堂的信号。

蔡智诚轻轻地拍了拍罗华的脸颊：“老罗啊，要坚持住，要活下去，我们应该比那只公鸡活得更久才对”。

终于能够活下去了。