第105章

房门没有上锁，“管事”也不再露面，庙廊外时不时的有人进进出出，有的扛枪有的空手，全都衣着朴素、行色匆匆，看不出是做什么的。神殿里的男女老少围坐在地上忧心忡忡，张志韩先生拍着供案直叹气：“哎呀哎呀，恐怕是遭软禁了”

到底是不是受到了关押，恐怕要试一试才能知道。

蔡智诚硬着头皮走出配殿，先在院子里伸了伸懒腰，发觉没有人干涉，然后再溜到大庙的门口瞧上一瞧。看见四周围并没有岗哨，只有那位“管事”正往墙上刷标语，于是问道：“老哥，我们可以出去走走么？”

“嗯呐。这边是前河，那边是后河，中间是蔷薇河”，中年管事木无表情地指示着道路，丝毫没有阻拦的意思。

——原来大家还是自由的！天后宫里的人们顿时松了口气，欢呼一声，全都涌上了街头。

很快，人们就发现了误会产生的原因：船尾的桅杆上，一个不知名的水手正在玩命似地向上悬挂国民党的国旗。一面、两面，还没等他升起第三面，督察队员就冲了上去。

于是，青天白日旗被降下了，换成了一幅白色的床单。

岸上的枪声也停了。上午七点，一只小船送来一位身穿便衣的共产党干部，甲板上的伞兵军官列队向他敬礼，至此，“中字102号”起义终于宣告完成。

连云港，当时的名称叫“新海连特区”，它由连云市（今连云港市连云区）和新海市（今连云港市新浦区和海州区）组成。“中字102号”靠港之后，武器和物资装备存放在连云，伞兵部队集中在海州，而蔡智诚和国大代表们则被安排到了新浦镇的天后宫。

天后宫原本是一座祭祀海神的大庙（现在已经拆了，改建为连云港新埔区委的办公楼），当时庙里已没了香火，天后娘娘的身体也断成了几截，供奉菩萨的殿堂就成了蔡智诚们的临时居所。

新浦、海州和连云三镇的历史其实正体现了沧海桑田的过程。清朝嘉庆年间，新浦还是一个“新兴的海港”，到了民国时候，随着泥沙堆积、海岸东移，海港已经跑到了新近出现的连云一带，而逐渐“变老”的新浦则退缩成为了内河码头。

新海连三镇是未经过战斗就顺利解放的，所以城市中的设施并没有受到严重的破坏。码头上樯橹云集，来自山东半岛的粮食、来自运河两岸的木材以及出自本地的食盐和豆料堆积在货场上，一片熙熙攘攘的忙碌景象。

这居所的“管事”是个四十来岁黑脸的汉子，性格内向。他一声不吭地扫房间、搭地铺、烧开水，自始至终都埋着头，等到大家都洗漱完毕、安顿下来了，才又闷闷地问了一句：“杀过没？”（当地人把“吃”叫做“杀”）

“还没呢，能不能麻烦老兄你煮点大米稀饭？”

“嗯呐”

没过多久，厨房送来了面条和凉粉。

新浦凉粉的味道不错，但大家却“杀”得提心吊胆。住在这破败的大庙里，望着从来没有尝试过的地铺，国大代表和家眷们都弄不清自己的身份到底是客人还是犯人。