邓子龙（1531-1598）
现在，丰城市为了弘扬爱国主义精神，正大打“龙牌”，以英雄的名字命名了新行政心的主要道路和花园式商住楼，在杨柳湖景区化墙设立了大型浮雕。在他的家乡杜市镇，人们矗立了他的巨型铜像，重修了省级重点物保护单位邓龙墓，其纪念馆也在设计当。园艺场、彩瓦厂均以龙命名，丰城地方特产东米塘，更是以“龙”牌驰名外；云南施甸、贵州晴隆也以邓龙命名当地名茶，其“将军绿”还获得“99昆明世界园艺博览会金奖”，邓龙已经成为一个海内知名人物。
嘉靖四十三年，江西宁州爆发了以李大鸾为首的农民起义。新任江西巡抚潘季驯派遣已从沿海调回的邓龙迅速组织兵力，星夜驰赴战场，在奉新、靖安、宜丰、万载一带设立哨卡，孤军深入江西湖广边界，一举荡平李军，并生擒李大鸾等。为了加强对这一带的控制，当局在此设立守备营，邓龙出任第一任守备。邓在当地买田置地，在一块名为铜鼓石的地方开辟营房，3000余名士兵进驻铜鼓生息，其地人口突破数万，民国初年正式设立了铜鼓县。后来在万历十年，邓龙奉命移师云南玉溪，镇压了丁苴、白改二寨起事，创建鸣鼓营，并在此奏请设立一个新县城，取名“新平县”，因此，现在《新平县志》开篇沿革，必先说邓龙。
【创建早期“刘邓大军”】
在任铜鼓石守备之后，邓龙先后在浙江、湖南、贵州任职，其军衔已是参将。万历十一年，云南边境爆发了以岳凤勾结缅甸东吁王朝入侵明朝的重大事件，十万缅甸象兵大举入侵。明朝政府调遗邓龙、刘挺入滇抗缅。邓龙率领3000名江西籍士兵日夜兼程赶到云南前线，在施甸姚关一带成功组织了3次以少胜多、以弱胜强的战斗，扼制了缅军的嚣张气焰。为了消灭缅军主力，防止对方再犯，在刘挺入滇后，邓龙、刘挺创建了“刘邓大军”，发起了对缅自卫反击战，两军锐不可挡，一直打到缅甸副都阿瓦，守将缅甸国主莽应里之叔猛勺献城投降，并擒获罪魁祸首岳凤。
在这场牵动两国的军事对决，云南前线所有重要角色均由江西人扮演：勾结缅甸的岳凤是抚州人，保荐刘邓入滇的巡按董裕是乐安人，刘挺是南昌人，在前线指挥作战的官按察使李材是丰城人，兵备副使姜忻是南昌人，永昌同知漆昌是宜丰人，给事胡汝宁是南昌人。
【邓龙在云南建功业】
邓龙（1531年-1598年），国明朝名将，字武桥，号大千，别号虎冠道人，丰城市杜市镇邓家村人。朝鲜因壬辰倭亂向明朝求援，邓龙奉命援朝，为水师副总兵。万历二十年十一月十日在鹭梁海战力战而死，朝鲜水军节度使李舜臣也于此役戰死疆場。邓龙遗体归葬丰城，朝鲜为他立庙祭祀。著有《横戈集》。
邓龙明丰城人。字武桥。骁勇绝伦。嘉靖应辟平江西贼。万历初从张元勋平巨盗赖元爵，陈金莺、罗绍清等。累迁湖广参将。讨平麻阳静州诸苗。缅甸犯云南。诏移永昌。屡破贼众。进副总兵。倭陷朝鲜。龙督水军为前锋。力战死。龙善书。喜吟咏。有横戈集。
邓龙（1531-1598），字武桥，号大千，别号虎冠道人。丰城市杜市镇邓家村人。明代抗倭名将。祖父邓元为宋淳熙二年(1175年)进士，官授“宪大夫”。邓龙，精通天地理，善骑射，能诗词，工于书法。26岁那年，他借故乡剑气典故赋《磨剑口古》一首：“磨就霜锋胆气雄，神光长射斗牛。张华去后无消息，千百年来起卧龙”，以寄托远大的抱负。
万历四年（1576），邓龙率兵镇压宁州大沩山农民起义，次年于宁州铜鼓石设铜鼓营，任铜鼓营守备。筑垣垒城，是为今铜鼓县城建城之始。万历十一年（1583），缅甸军犯云南，邓龙率部平定。升副总兵。后戍边云南。万历二十年（1598），日本大侵朝鲜。邓龙奉命援朝，倭寇遁逃。在鹭梁海战，年近古稀的邓龙奋勇直前，不幸阵亡。朝鲜为之立庙，世代祭祀。邓龙遗体归葬丰城。然遗体有其身无其首，其首级已被倭寇割去，于是用沉香木雕刻首级合殓。邓龙遗著有诗集《横戈集》、地理《风水说》、兵法《阵法直指》等。今铜鼓城东的铜鼓石上留有邓龙题刻。
【邓龙救过努尔哈赤】
明嘉靖年间，缅甸东吁王朝统治者觊觎国边境；而国内耿马罕虔、陇川岳凤等土司头人勾结缅甸统治者，发动分裂祖国的叛乱。万历十年冬，罕虔夺木邦，欲据永昌；岳凤夺陇川，欲占腾冲。明木邦宣慰使罕拔之罕进忠被迫逃往内地。罕虔及缅王北莽应龙等纠集了10万大军，以追捕罕进忠为名，于万历十一年正月二日‘破姚关，焚施甸，攻顺宁，寇猛淋，杀官军，剽焚为烈，恃象马所向无前‘，并谋‘五路寇全滇‘。滇西危急！
云南巡抚刘世曾一面从滇东往滇西调兵戍险；一面向朝廷告急，请求援兵。因邓龙与倭寇周旋，功建闽广，有智勇声，朝廷派他率兵从江西驰援云南。邓龙携兵三千，‘日夜兼程暴暑行‘，于五月十七日到永昌。他纵观形势，认为：陇川岳凤虽剧，僻西隅；耿马罕虔，居腹心，制全滇；得虔则凤为囊物。遂率兵南指，出关时立誓：‘不复三宣诸郡，不擒罕岳诸夷，不平西南一统，不复入此关！‘兵至姚关，见‘白骨暴于榛莽‘，更加激起对敌仇恨，将士‘皆拔剑扼腕，欲一死战‘。邓龙巡视阵地，细审要害，筑营垒，列烽堠，建坚营，设奇兵。十一月三日，敌军渡猛波罗，以象阵为前驱，气势汹汹，进逼姚关。邓龙预先伏军于偃草坡，待敌至，火器齐发，敌军战象被击，到处乱窜；强弩齐射，两翼伏兵突起，缅军惊溃，杀敌千余，尸横遍山，旗开得胜。次年正月二十日，又于湾甸用计大破缅军。敌退守耿马三尖山，经过周密调查，邓龙于二月派兵从后山小路进袭，前后夹攻，生擒敌首，倾覆敌巢。‘渠魁擒，诸夷贡，诸郡复，地方平。‘邓龙三战三捷，声振边陲。
为巩固边防，万历十三年，邓龙率部在姚关筑城，并开清平、朝天、万仞诸洞；同时，建立‘恤忠祠‘，祭祀为国捐躯的将士，时人李士达、姜忻特为之撰书《恤忠祠记》。他们二人与邓龙同时在永昌任职，他们同忧国难，‘同决战事，视姚关，走松坡，观营陈阵胜迹，赏服之无已‘。
1900年庚事变，慈禧太后下令荣禄进攻东交民巷各国使馆，私下与联军保持关系的荣禄不想得罪列强，就找了一个绝好的借口：清廷的堂就在御河桥东交民巷使馆区，若炮击使馆，势必危及堂的安全，堂有清室视为保护神的邓龙的庙宇。荣禄正是利用皇室对邓龙的敬畏心理，达到了避战目的，果然，慈禧放弃了炮轰之举。由此可见，邓龙在当时对皇室影响之大。
【丰城大打“龙”牌】
《二十五史》的《清史稿》，记载着一条令人震惊的史料：丰城籍明代爱国名将民族英雄邓龙（1531－1598），居然是清朝开国皇帝努尔哈赤的救命恩人，而且成为整个清代皇室顶礼膜拜的秘密祭祀的保护神之一。
邓龙与努尔哈赤是什么关系？邓龙是一个汉族将领，为什么成为满族皇室崇敬的对象？剑川翻出史料《啸亭杂录》给记者破解了这个谜。据考证，努尔哈赤欲起兵攻明，经常亲自微服到辽东一带侦察，在一次偶然的情况下，努尔哈赤被一支派往朝鲜的过路明军抓获，交给了开赴抗倭前线的副总兵邓龙。努尔哈赤过人的胆识，深受邓龙的赞赏。邓龙便放走了这位后来开创了一个新王朝的开国大帝。
为了报恩，努尔哈赤为在朝鲜阵亡的邓龙立了庙，并把邓龙的神位放入了清室最重要的殿“堂”祭祀，随着堂迁往北京，邓龙的神像一直在尚锡神亭安放，直到清末，所以堂又称“邓将军庙”。《清朝野史大观》有一则《迎祭邓将军》，写的是顺治帝出东直门迎邓将军神位于大内供奉，顺治帝对如此大张旗鼓迎奉一位前朝将领感到大惑不解，便问手下大臣谁知道这个邓将军是何许人也。一位近臣说，这位邓将军，就是万历年间援朝殉难的副将邓龙。
【国两个县因邓而诞生】
也许很多人都不会相信，这位驰骋疆场、叱咤风云的名将，27岁之前还只是一位替人看地的风水先生。一次偶然的机会，他与同在丰城东门白云寺投宿的一位老者发生了冲突，血气方刚的邓龙败在老者的手下，便恳求拜其为师。老人十分喜爱这位好学的年轻人，收其为徒，这位老人便是嘉靖状元、著名学者罗洪先。在罗的悉心指点下，邓龙的技艺精进，并成功考取了嘉靖武举，随即投入了轰轰烈烈的沿海抗倭斗争。他率领江西“客兵”，先后转战福建泉州、厦门、广东海丰、英德、潮阳、东莞、广州等地，在长达15年的抗倭战斗屡建功勋，由一名“小旗”晋升为一位“千户”。