第272章

［辨］已，既。在已经的意义上，"已"与"既"有相通之处。但"已"字多独立用，不与"且"、"则"相照应。如"既明且哲"不能说成"已明且哲"；"既"字多用於与下文发生关系的地方，一般不独立用。即以"春服既成"而论，也是和"浴乎沂，风乎舞雩"联系的；又以"兵刃既接"而论，也是和"弃甲曳兵而走"联系的。实际上等於说"在春服已成以后"、"在兵刃已接以后"。至於像"道之不行，已知之矣"，就不能换成"既知之矣"，因为没有下文了。

"已"字有停止的意义，"既"字有尽的意义，停止和尽更不相同。固然，"言未既"也可以说成"言未已"，因为"话没说完"和"话没停止"都是讲得通的（当然意思仍略有不同）；但是"死而后已"就不能说成"死而后既"，"有时而既"也不能换成"有时而已"，因为"死而后已"指的是停止工作，没有尽的意思，"有时而既"指的是送终的期限已尽，没有停止的意思。

（一）副词。突然，忽然。左传僖公三十三年："武夫力而拘诸原，妇人～而免诸国。"马融长笛赋："融去京师逾年，～闻甚悲而乐之。"杜甫夜诗："～忆江东鱠，兼怀雪下船。"

（二）副词。初，刚。江淹别赋："或春苔兮始生，乍秋风兮暂起。"庾信春赋："玉管初调，鸣弦～抚。"

（三）副词。表示短暂的时间。江淹别赋："蹔游万里，少别千年。"又："谁能摹～离之状，写永诀之情者乎？"杜甫堂成诗："～止飞乌将数子，频来语燕定新巢。"韩愈进学解："～为御史，遂窜南夷。"注意：现代汉语的"暂"字由此发展而来，但是意义不完全相同。现代所谓"暂"，指暂时这样，将来不这样。古代所谓"暂"，只指时间很短，没有与将来对比的意思。例如今人说"暂停"，是指以后还要继续；古人说"暂停"，只指停一个短暂的时间，不意味着以后还要继续。唐书李德林传："心无别虑，笔不～停。"

875.【每】

（一）每一。论语八佾："子入太庙，～事问。"

杜牧遣怀诗："十年一觉扬州梦，赢得～楼薄幸名。"秦观满庭芳词："漫赢得～楼、薄幸名存。"

（二）黑色。李白将进酒诗："君不见高堂明镜悲白发，朝如～丝暮成雪。"

按：在古代汉语中（尤其在上古），"青"多用（一）义。（二）义少见。唐宋以后（二）义渐多。

872.【苍】

深蓝。庄子逍遥游："天之～～，其正色邪？"扬雄解嘲："高者出～天。"孔稚珪北山移文："～黄反覆。"［～茫］旷远迷茫的样子。高适燕歌行："绝域～茫更何有？"

（二）每次，每逢。庄子养生主："～至於族，吾见其难为。"司马迁报任安书："～念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。"

（三）［～～］常常。庄子胠箧："故天下～～大乱。"后来单用一个每字，也表示常。孔稚珪北山移文："常绸缪於结课，～纷纶於折狱。"杜甫去秋行："战场冤魂～夜哭。"又秋兴诗："夔府孤城落日斜，～依南斗望京华。"

876.【既】

（一）动词。尽。老子三十五章："道之出口，淡乎其无味。视之不足见，听之不足闻，用之不可～。"杨恽报孙会宗书："故君父至尊亲，送其终也，有时而～。"韩愈进学解："言未～，有笑于列者曰：'先生欺余哉！'"

（二）副词。已经。论语先进："春服～成。"孟子梁惠王上："兵刃～接。""既……且……"二字相照应，表示两种情况同时存在。诗经大雅烝民："～明且哲，以保其身。""既……则……"二字相照应，表示甲种情况和乙种情况有连带关系。论语季氏："～来之，则安之。"［～而］（已而）副词。不久，一会儿。孟子万章上："～而幡然改曰。"（幡然：变动的样子。）

［辨］青，苍，碧，绿，蓝。"青"是蓝色，"苍"是深蓝，"碧"是浅蓝，本是有分别的，但有时候也混用。青天又叫苍天，也叫碧空或碧落。青草又叫碧草；青苔又叫苍苔。绿色和青色距离较远，混用的情况较少。绿草指嫩草，与青草的意义不尽相同。"蓝"字在上古汉语中不用来表示颜色，只用来表示染料，这种染料染出来的颜色就是青（所以说"青出於蓝"）。直到中古以后，"蓝"字还是很少用来表示颜色的。

873.【乍】

（一）副词。突然，忽然。孟子公孙丑上："今人～见孺子将入於井。"曹植洛神赋："～阴～阳。"孔稚珪北山移文："～低枝而扫迹。"江淹别赋："～秋风兮暂起。"杜牧阿房宫赋："雷霆～惊。"

（二）副词。刚，才（晚起义）。柳永黄莺儿词："～出暖烟来，又趁游蜂去。"

874.【暂】（蹔）