第2章
一美学的范围和地位
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个名称,因为名称本身对我们并无关宏旨,而且这个名称既已为一般语言所采用,就无妨保留。我们的这门科学的正当名称却是“·艺·术·哲·学”,或则更确切一点,“·美·的·艺·术·的·哲·学”。
一美学的范围和地位
1.自然美和艺术美
就是取这个意义,美学在沃尔夫学派之中③,才开始成为一种新的科学,或则毋宁说,哲学的一个部门;在当时德国,人们通常从艺术作品所应引起的愉快、惊赞、恐惧、哀怜之类情感去看艺术作品。由于“伊斯特惕克”这个名称不恰当,说得更精确一点,很肤浅,有些人想找出另外的名称,例如“·卡·力·斯·惕·克”(Kal-listik)
④。但是这个名称也还不妥,因为所指的科学所讨论的并非一般的美,而只是·艺·术的美。因此,我们姑且仍用“伊斯特惕克”这
①。
旧译为“美术”;“美术”一般不包括诗歌文学,甚至不包括建筑,而“美的艺术”却包括这些。
①
根据“艺术的哲学”这个名称,我们就把·自·然·美除开了。从一方面看,我们这样界定对象的范围,好象有些武断,好象以为每一门学科都有权任意界定它的范围。但是我们把美学局限于艺术的美,并不应根据这种了解。在日常生活中我们固然常说·美的颜色,·美的天空,·美的河流,以及·美的花卉,·美的动物,尤其常说的是·美的人。我们在这里姑且不去争辩在什么程度上可以把美的性质加到这些对象上去,以及自然美是否可以和艺术美相提并论,不过我们可以肯定地说,艺术美·高·于自然。因为艺术美是·由·心·灵
②③
“美学”在西文为“伊斯特惕克”。沃尔夫(ChristianvonWolff,1679—1754),德国理性派哲学家,他的门徒鲍姆嘉通(AlexanderGottliebBaumgarten,1714—1762)在1750年出版“美学”,首先用“A
Asthetik”这个名称。
④希腊文Kallos即“美”。
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