第37章

龙德文道：“哪你的意思是秦始皇和李斯错大喽！”

成学建道：“我又没这么说，只是……”

杨勇智见这样辩下去会没完没了，于是止住两人说道：

“为过去的事，不要伤了大家的和气，到底谁对谁错，错大错小，百家自有百家言，朕看就不要争了，别为这点事伤了大家的和气。”

第五十六章南巡３洪水无情人有情

这个新解杨勇智倒未听说，好奇又问：

“为何？”

龙德文答道：

“秦丞相李斯是曾上书道：‘臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学者，以吏为师。’而嬴政也曾在上批道，可。这只是书上记载，而且可以肯定‘焚书坑儒’确实发生过，可是臣觉得，这焚的多是原六国对秦有偏激记录的书，还有就是对古政治和当时政治议论方面的书籍，这些书只占当时收缴书籍的三成，另七成都是放在宫廷内存放起来。《史记?六国年表》云：“诗书所以复见者，多藏人家”。另有王充的《论衡?书解篇》里云：“秦虽无道，不燔诸子，诸子尺书文篇具在”。从这两条记载来看，至少在汉代，古籍中诗书、诸子之书，还完整地保存着。所以臣以为秦始皇和李斯有错，但是罪不在他们。”顿了顿又说道：

“而能征善战的项羽生性暴戾，不喜诗书之人，攻入咸阳之后，先是屠城，后搜刮金银民女，临走时再一把大火烧秦皇宫，大火烧了三个月不灭。存放在宫廷内的藏书，全部付之一炬，古圣先贤的书简，最终只化成焦黑的木炭而已。这是不可饶恕的，因此项羽可以说是罪孽深重。”

就在这时一个衙役跑了进来跪拜道：

“不好啦！从雍州过来数万难民，眼看就要到城门了，龙刺史是否要关闭城门？”

龙德文站起来有些惊讶，不过马上就镇定下来说道：

“先关上城门，派人去查明情况，你去吧！”

随后对杨勇智他们说道：

杨勇智点了点头并不评论，转头对成学建道：“成爱卿对这可有新解？”

成学建应道：“臣觉得，都是有错，分不出哪个错大，哪个错小，如果秦始皇不搜刮这些书籍放在宫廷，那项羽焚城也不可能把这些书烧毁，还有就是觉得项羽焚城时未必知道宫廷里有这些书籍，可能只是无心之举。在战争中，每一个胜利者占领一个城池，都是搜刮后焚城，这没什么奇怪的，所以臣认为都有错，但是不清大小。”

龙德文不干了，顶道：

“成尚书，好像忘了项羽的为人。”

成学建辩道：“这不是为人不为人的问题，是一个前因后果的问题，如果说没有秦始皇搜刮这些书籍放在宫廷，项羽就是想烧这些书怕也不易。”