第二十七章 考验

“试想想，若是连千婴止啼的测试都过不了，那与人敌对，对方只须放出千婴止啼之音，或是一桶污秽之物泼来，岂不是让你道行尽失，无法集中心念凝聚精神施展法术，宰割？

“若连千婴止啼都过不了，那心志的坚定程度，就值得怀疑，祭炼出来的法器法宝，都是不堪一击。

“为道者，‘善利万物而不争，处众人之所恶而不厌弃’，唯有时时刻刻皆能保持一颗平常心，专注于自己的精神意境之中，完全发挥自己的实力，那才有独当一面之力。”

这是诸多门派高人的话。但是，话虽如此，许多修道之人也知道这是个道理。可真要做到，却难了。

每次“千婴止啼”测试，总是有大多数人无法保持平常心的。而这次，也同样不例外。

这个测试，不允许直接用神通法术将小孩子催眠，不可以通过精神意志力量威慑改变小孩子的精神状态，不可以借助外力外物，只能纯凭神念感应小家伙们的精神状态，感应他们那稚嫩纯洁的心灵里的想法。当然，在这个过程当中，更不可以作出任何伤害到小家伙们的举动。

什么时侯，所有小家伙们都停止了啼哭，什么时侯通过。

根据难度，较难的测试不仅止要感应他（她）们为什么哭，还要亲手帮助那些小家伙换尿片什么的。可以用神通法术将那尿片烘干清理干净都不是问题，直接用神通法术将食物送进小家伙们的嘴巴或肚子里也无所谓，只要不伤害到小家伙，不让他们啼哭，就可以了。

所以，每次进行“千婴止啼”的测试，总有许多修道之人弄得鸡飞狗跳，手忙脚乱，看起来就像在看一场闹剧。

因为，几个婴儿的哭声，足以让人心烦意乱，就更不用说数百到数千同时哭啼，还让人去照顾了。而且，那些尿尿屎屎什么的，还让不少修道之人觉得厌恶，根本无法集中精神凝聚心念去控制那些尿片，更不用说用神通法术去处理了。

林佑就看到了许多人在手忙脚乱，小孩的尿布衣服横飞，乱七八糟的。不少男女修士，陷于“千婴齐啼大阵”中，差点都哭出来了，只能败阵而退，心有余悸。

除此之外，因为不容易同时找到几百乃至几千的婴儿的缘故，而且用真的婴儿来测试也容易出现意外，所以，测试时使用的也不是真正的婴儿，而是“婴灵”。

就是许多很小的时侯就夭折的小婴儿的魂魄，未能进入地府转世投胎，还容易被一些魔道中人抓去祭炼魔器。因此，修道之人往往会做一些功德龛，用来给收拢这些小婴儿的魂魄，精神蕴养，等有机会就送入地府。

此时，就是拿这些婴灵来作测试。

这些婴灵当中，有一些是修道之人自己菩育出来的“假婴”，是人为创造的白魂，智商比一般的婴儿还弱，混杂其中。不论是经过一段时间供养的“婴灵”，还是那白魂，都可以令那哭声里蕴含着精神力量、意志力量，有影响人的心志和削弱人的耐心的法术效果，更可以让修为不足的人轻易心烦意乱，严重的，还可以让那修为太弱的人直接产生重重幻象，陷入幻境之中，这就更增加了难度。

就因如此，这个“千婴止啼”的测试，在许多门派都被门人子弟列为最不欢迎最讨厌的测试之一。但是，却被许多门派中的高人大为欣赏，说是这样更能直接测试出一个人的水平，能清楚地测试出一个人的心性。