第33章

这些人也是李无庸拉拢的主要对象，对于三大家族，李无庸倒是非常的排斥，家族利益大于国家利益就是这些家族的信条，这些人对于李无庸在台湾内实施自己的一套，Qī.shū.ωǎng.显然是个抵制的因素存在，但眼下却不是李无庸翻脸的时候。毕竟人家大老远的来迎接自己。

当下吩咐左右上酒，然后也不顾别人脸色，揽过廖正凯的肩膀（高山族最重的礼节）说道：“本将奉皇命收复台湾，幸得诸位来劳军，无庸感激涕淋，眼下军中无甚招待，仅以水酒一杯相谢。”

三大家族也纷纷喝了下去，廖正凯却跪倒在地，道：“我番族永世听从大人调遣。”

龙起台湾第四十回收复台湾（三）

“本总兵也不会亏待族长的。”李无庸闻言是一脸的喜色，得到高山族的支持，对于李无庸来说就是得到许多的好处，待人以诚，人也以诚待之。拍着廖正凯的肩膀道：“本将军曾听人称呼族长为番，或者是土人，这可是一种歧视，一种不礼貌的称呼，台湾属于我华夏的一部分，廖族长的族人也同样是我华夏民族的一部分，不可称番，依本将军看来，族人都居住在高山之上，不若称为高山族，如何？”

并组织登陆，切断台湾城、赤嵌楼两地荷军联系，分别予以围歼，然后收复台湾全岛。刘启率兵一千防守北线尾一带，以保障主力侧后安全，并置台湾城荷军于腹背受敌的境地，振东你率领一只舰队监视台江江面，切断赤嵌城与台湾城的联系，为从海、陆两面打败荷兰侵略军的反扑作好了准备。一切要小心行事。诸位可有异议。”

施琅等人互望了一眼，拱手道：“尊主公令。”

崇祯十三年，炎黄三年四月初一中午，鹿耳门海潮果然大涨，李无庸大喜，当下命令众将士按图迂回而进。待大小战舰顺利通过鹿耳门后，立即兵分两路：一路登上北线尾，一路驶入台江，准备在禾寮港（今台南市禾寮港街）登陆。

望着从天而降的悬挂着金鹰战旗的船队从鹿耳门驶入台江，处在大炮射程之外。普特曼斯眉头紧皱，对于李无庸的行动也是略有所闻，事前也做了无数次猜测，就是没想到李无庸会从一个不可思议的地方登陆，“去把通事给叫过来。”

“通事昨天晚上走了。”

“谢大人赐名。”廖正凯大喜，虎目中含着泪光，这番与高山族可是有着很大的区别的，作为“番”或者“土人”，被人捉住了，可是要被当作奴隶的。而族人就不同了，虽然现在地位不如汉人，但也受帝国法律保护的。

“廖族长，你看这台南平原如何？”李无庸微笑的指着帐外。

“什么？我的天啊！”普特曼斯惊叫道：“他肯定是个叛徒，怎么这么巧！”

而此时的李无庸已经在滩头阵地的大帐里接见了何斌，以及台湾三大家族，分别是陈氏、林氏以及蔡氏。而引起李无庸兴趣的却是一个身穿麻布披肩，里面是一件短褂，头上包头巾，裹腿布的中年汉子，黝黑的脸庞，精光闪闪的眸子，浑身一股杀气，与野兽一样的杀气，他与三姓家族站的有些距离，显然彼此之间发生过一些过节。

“何先生，这位是？”

“这位是台湾番族族长廖正凯。”

“番族？”李无庸眼睛里冒出精光，所谓的番族就是指后来的高山族，他们大多分布于中部山区和东部纵谷平原。明清以前，高山族并没有固定的族称，一般在“土人”、“夷人”、“番”前冠以地名来称呼。明末清初始称其为“番族”，清统一台湾后，称山地土著居民为“高山番”（也叫“生番”、“野番”）；称平地土著民为“平埔番”（也叫“熟番”）。“高山族”之名来源于日本，1593年，日本军阀丰臣秀吉称台湾为“高山国”。1895年，日本占领台湾后，称台湾原住居民为“高山族”，实行歧视政策。高山九族、平埔十族，人口有四十多万。是台湾的主要的力量，远远超过现在迁移过来的汉人。