第468章

李淳握了握自己的剑柄，知道距离剑圣大道还远得很，但至少看到了一个近期的目标，就是要超然于生死之上。这才能谈大道的形成。

实际上踏足死界之后，他对死者的认知也出现了变化——以前不管是脑海中的印象，还是黄泉白骨之门一役中的记载，他都觉得死者是可怕的天灾。

但现在来看，他们自有一道，自有自己生活的哲学，与生者虽然对立，却未必一定是要战争的关系。

生死之间，有大分野。

事实上想要消灭死界，也是完全不可能之事，人终究有死，万事万物都有毁灭的一天，就算是有大能者一举摧毁现在的死界，消灭亿万死者，但只要随着时间的流逝，死者的力量也会重新壮大起来。

“或许，不管如何的宇宙，最后都将是死界一统天下。”

“所以一味无欲，也非正道。”

四大成圣之道当中，李淳第一个否决的就是死之道。

死之道乃是佛陀圆寂涅槃之理，瑰丽静美，安宁平静，并不能说不好，但是若是以此道贯之以宇宙，宇宙则得无暇，就像是一个浑圆的玻璃球一般，从此静止不动，一切都停留在最美好的一刻。

这是好是坏，以李淳现在的修行，并不能确定，但他却不喜欢这样的结局。

众死者嗡嗡不已，显然自己也都陷入了热烈的讨论。

这就是阴阳生灭的平衡，最后一定后走到那个美丽的玻璃球状态——物理学的概念，似乎叫做“热寂”。

但那是亿万年之后的事。

认同这个结果，并不意味着要向那个方向去努力，相反的，是要改变这一切，努力拖延这个结局的到来，创造更加美好的世界，这才是生者存在的意义。

“生与死的拉锯战，永远都在恒定反复的进行。”

“若要求大道，必须得超越生死——而且，这还只是第一步。”

月光城主瞧着李淳，嘴巴裂开，露出仿佛是笑容的东西。(未完待续)

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第六百五十七章种子选手

闹哄哄的论辩一直持续了好几个时辰。

死者们乐此不疲，李淳倒也没觉得受到冒犯。