第27章 菜鸡互啄之后是虽胜犹输

由于下界飞升修士，初到天界的死亡率居高不下，洪荒天庭对于各宗的这种行为表示很不满。

于是近几千年才开始严抓飞升质量。

道基铸造完成之后，修士便可以运转真元，洗涤自身，改善自身修炼资质，这个过程是先天资质不足之人改变自身资质最好的时机。

历经泥沼之体、白玉之体、无垢之体三个阶段，才算是完成洗垢，无垢之体仍是凡体。

修成无垢之体，体内真元数量达到自身所容纳的极限。

开始吸收天地之灵气，逐渐褪去凡体，转化为先天之体，完全成为先天之体，便可于冥冥之中感应那一丝天地之机，意念契合，引下蜕凡雷劫。

度过蜕凡之后，飞升之力降临，便可破界飞升。

修行之始，便是从炼体境开始，熬炼肉身，打磨筋肉，骨骼，内脏。

这个阶段除了耳聪目明一些以后，与普通凡人并无区别。

直至浑身气血充盈，血液流动似有轰鸣之声，丹田将气血之力转化为内力，这个境界的修士运转气血，劲透成风，不动而能发力。。

直至内力修行到了尽头，便开始将内力转化为真气，进入化气境。

真气历经使用历经增幅、外放、凝聚三个阶段，待到真气取代内力，在经脉运行，对于真气的掌控圆润自如，便可尝试勾连天地灵气，若是自身真气能够与天地灵气产生勾连，共鸣，那么便能够进入到御风境。

同时寿元突破自身限制，从此正式踏修行之道。

说这么多，由此可见修行到蜕凡境的修士，不说多么出众，至少也是心志坚定之辈。

但是李媛媛和胡非的表现却是看众位长辈面色越发的难看。

不过这也是目前，洪荒天庭推行凡境修行普遍化造成的弊端，大宗派只注重弟子的修为境界，造成大量根本没有多少实战经验的空壳弟子。

虽然大家都知道这样不好，可是每年都在攀比飞升率，大势所趋，也就顾不上那么多。

平地起飞燕，落沙了无痕，体内真气运转圆润自如，御风而行。

根据与天地灵气的共鸣程度，分为乘风、迎风、御风三个层次，御风层次便能够凭虚而立。

在体内真气已经达到容纳的极限，能够完全与天地灵气共鸣后，修行者便可以开始借助与天地灵气的共鸣，将真气凝练为真元，铸造道基。

道基雏形初现，便意味着脱离了御风境，进入筑基境。

道基是承载力量的基础，道基铸造的是否坚实牢固，直接会影响修士往后力量的大小，有些修士急功近利，道基还未铸造的足够坚实牢固，便开始迫不及待的开始进入下一个境界。