第二卷 惊天之变，巅武入魔_第二三四章 三千世界，共传青囊。

这等盛况让楚天舒都咋舌不已，就算他发布圣旨召唤修者前来，恐怕都没有这般迅速，而且看目前的情况，人数隐隐还有激增之势。

第三日，杨无错演说“安阳品第三”，主要所述便是符文基础，这些是青阳道观安道长教授于他，在这个过程中，杨无错还讲述了当初张天师名为救助实则是崩碎他的武魂的过往，让杨家众人愤恨不已。

第四日，杨无错演说“金刚品第四”，讲述他于流沙境获得“金刚妙法”的过程，重点提及，符文能量庞大，须有强劲的体魄方能承担；第五日，杨无错演说“佛眸品第五”，讲述他获得佛眼舍利，以及在绘制符文的过程中需如何探查受者经络情况。

待等到第五日演说完毕，到达无我寺听闻符法的修者已达六千人众，而通过杨无错的这些演说，众人各有感悟之际也不禁感慨杨无错这一路走来当真是举步维艰，让人闻之心酸。

“法”历来是宗门传承之核心，杨无错前五日的演说毫无保留，面向的是整个苍生界修者，但从第六天开始，在如是禅师的安排下，便精简了听法修者。在无我寺建立过程提供大量资源以及做出贡献者、无门无派、资质尚可且愿意加入无我寺的修者，唯有这些人方才有资格听取最后两卷符法。

将这些交代清楚，杨无错这才开始演说青囊符文的来由。杨无错本就是苍生界千百年来第一位符文，演说的青囊符法又具有夺天地造化之功，随着他的念诵，识海内放百千万亿大光明，普照无我。

“一切众生未解脱者，性识无定，恶习结业，善习结果。为善为恶，逐境而生。轮转五道，暂无休息，动经尘劫，迷惑障难。如鱼游网。将是长流，脱入暂出，又复遭网。以是等辈，吾当忧念。汝既毕是往愿，累劫重誓，广度罪辈，吾复何虑。”

……

青囊符文当中蕴含佛修之功，演说经要之际，于金刚不坏佛处传承的大云雷音应声而动，使得杨无错的声音清楚的传了出去，这云雷音中似还带上如是的佛元，又化种种微妙之音，如禅波罗蜜音、般若音、慈悲音、洗舍因、解脱音、无漏因，因此，纵修者法门各异，但各得音声，俱都心有所感。

下座的修者当中人数虽众，但绝大部分是因杨无错错综复杂的关系网而来，在此听符文要法不过是保持了必要的尊重，在他们看来，一个尊者所演说的符法又能够有多精妙？

经如是禅师严格筛选，最终有资格留下的便只有一千三百余人，而这些人，便是无我寺的第一批弟子，杨无错于第六日、第七日分别为他们演说“机缘品第六”与“顿渐品第七”，主要讲述的便是符修因缘以及他对青囊符文的顿悟与循序渐进的理解。

历时七天，《青囊符法》共七卷，总计六万九千三百余字，由如是禅师亲自整理刻于玉石之内，并为之作颂，称：六万余言九玉装，无边符法广含藏。佛眸灿灿流舍利，云雷音中绽神光。无我演法山河动，符尊醍醐润苍生。圣邪八宗符融聚，三千世界传青囊。

如是禅师作此颂，杨无错顿觉欢喜非常，这颂语前面几句说的是符法精妙，杨无错的演说更是惊动苍生，这些溢美之词杨无错不放在心上，最关键的是最后一句，三千世界传青囊。如果青囊符法真的能够传遍三千大世界，杨无错便觉得至少没有愧对青娘。

数块玉石雕刻完毕，如是禅师与杨无错分别以妖元、佛元、符文之力进行封印，将之作为宗门最高典籍，放入无我寺刚刚建成的藏经阁中。事后，如是禅师与杨无错商量一番，各自以妖元、符文之力铸造两把钥匙，分别交给我闻与高水长，唯有这两把钥匙共用，才能查阅青囊符法最后两卷。

可是，当杨无错一字一段娓娓道来，这些修者便觉得神魂俱震，青囊符法所蕴含的内容包罗万象，许多精要之处甚至超脱了不少世家流传的典籍！当日符法演说接受之后，杨无错离开足足有半个时辰，这些修者才从符法精要中缓过神！

从各自的目光中都看出了惊骇，杨无错虽早已不在高台之上，但这些人恭恭敬敬的对着座位行礼之后，这才各自退去，凭借记忆将杨无错演说的这些誊写一遍，当做至宝珍藏。

第二天同样的时辰，杨无错从佛塔走出步向演法高台，却骇然的发现今日的修者似乎比昨日又多出了一些，两千多的空位已不够坐，不少修者脸上带着风尘仆仆之色，又是欣喜，又是期待的垂首恭敬。

杨无错上了高台，甚至还没等开口，那一众修者便自发起身，高呼“尊主”，与昨日一般，杨无错坐下之后，一众修者才纷纷落座，一双双目光充满了迫不及待。杨无错倒也没耽误，今天演说的是“般若品第二”，主要讲述的是他从诅咒之地回到青阳城与如是禅师的种种过往，以及修炼般若心经。

杨无错不知道的是，第一天演说符法之后众多修者便将信息传递给了同伴好友，许多距离较近的修者第二天到达，不少尚在路上，当到了第三天，前来听法的修者竟有四千人众，放眼望去密密麻麻都是人头。