第九节 这是一个信息共享公开的时代

只是也并非不可解，修炼者的棋局都能被强行破解而崩盘，“天地名胜古迹”自然也能解，但若是多次从“曼湖”获得好处又多次解局，则就跟“曼湖”结仇。一旦某天势弱流落到“曼湖”附近，则“曼湖”就会趁你病，要你命。

此时由于“大雕”老弟已经跟“曼湖”商量过，也就不需要担心落入“曼湖”进化的棋局当中。曼湖并无智慧，它拥有“衡量”的智能，其实就是“祭与极”的“付出与回报”。也因此，曼湖会有模糊的“价值判定”，特别是位于湖中的物品，它判定力会更强。

若是“祭物”不符合“曼湖”所判定的“价位”，则曼湖不会接收“祭物”，但这也不一定，因为“祭祀道”进行的“物品”，会转化为“祭物”，“名胜古迹”则必须“祭物”才能提升，所以，有时候，判定在于“需求”。

曼湖虽然拥有“地碑”，但比它风景秀丽的地方多了去，胡山雕是第一个在“曼湖”举行“水祭”的人，曼湖显然也不敢挑食。胡山雕估算了一下，自己扔出去的“祭物”折算成“经验点”的话，不会超过10点，价钱则差不多是两百块左右。

好在“曼湖”没有智慧，它判定自己急需“祭物”也就愿意完成“交易”，至于有没有吃亏，除非它诞生智慧才会有“吃亏”的概念，所以，命宙万物只要没有“智慧”都是可以欺骗的，还不用担心被报复。

祭祀道的能力就是安抚天地万物，也可以说是“跳”出棋局，但胡山雕此时要“白手起家”，也就没有“祭祀权杖”。因此，胡山雕需要进行最原始的“水祭”，先搭建一个“祭台”，再摆放“祭物”，然后载歌载舞的进行仪式。

曲景升想笑不敢笑，他觉得自己不选“祭祀道”是对的，让他这样魁梧的汉子跳这样的舞，还不如让他投湖。心里活动很活跃，曲景升却也没有忽略“大雕”小老弟的操作，他其实也是第一次见到“祭祀道”的操作。

表面上没有什么变化，曲景升却能捕捉到“命气”的流动不正常，而造成“命气”流动不正常的并非大雕，而是看似平静寻常的“曼湖”。大雕小老弟风清云淡的结束后，那十一种“方级”祭物却是骤然消失，然后就听到小老弟说“它同意了”。

“它要是不同意呢？”

“那你拿走一片贝壳，就有可能成为它的棋子”。

“判定”是有标准的，如果有一个家伙在“曼湖”举行“水祭”时，“祭物”价格超过1000块，“曼湖”就会刷新200块的判定标准。曼湖自然不知道“星币”，也不知道两百块与一千块，但“祭物”的优劣，它是能判定出来的，最直观的就是“祭物”转化的“经验点”。

胡山雕只负责“开路”，曲景升则“取物”，两人离开湖底时，湖水就重新覆盖，但返回“斗篷”车藏放处时出现了意外。曲景升是长期游弋野外的老油条，见到有数人或站或蹲的站在自己斗篷车周围，他就“呦呦，哥几个，实时开着呢”。

“老曲，你还是这么谨慎，命气够用吗？”

“那我什么都不拿呢？”

“只是路过的话，自然什么都不会发生”。

曲景升避开大雕小老弟看“痴儿”的眼神，干笑后就开始脱衣服，“兽形”玉佩里的信息，他全记得，也就知道那件“镇宗之物”是在“曼湖”哪个位置。正准备“鱼跃冲顶”时，看到小老弟慢腾腾的往“湖”里走，而“湖水”却是缓缓分开，直接露出湖底。

曲景升很忧伤，我衣服都脱了啊！

但他也没有重新穿上衣服，而是紧跟着进入湖中，明明是柔软的泥沙，踏上去却是坚硬如公路，曲景升心中感叹，祭祀道比极燃道要有优势啊！若是他自己前来，肯定是要潜水入湖底，大雕小老弟说不会遇到什么攻击，但不管取走什么，必然会落入“棋局”。