第三十七章 学业之难 （求收藏，求推荐）

当贾琮听到一些动静，抬起头时，窗外已经大亮。

之后，才有资格和底蕴解读先贤名师的经义文章，如《昭明文选》，《八大家文抄》。

《昭明文选》是南朝梁武帝之子昭明太子组织文人所编，选录了先秦至南朝梁朝，八.九百年间百余位名家之作。

而《八大家文抄》，则是韩愈、三苏等八位经学大家的文章。

之后还要再读如《国语》、《国策》、《汉书》、《楚辞》等史书，以壮视野胸怀。

读懂读透这些先贤文章之后，腹有经纶，方能开始自作经义文章之路。

所谓的学习效率，除了基本的学习方法外，说白了，无非“专注”二字。

绝大多数都知道，也明白这点，只可惜他们做不到……

三百千等蒙学贾琮已学通，接下来，便是儒学十三经。

如果说蒙学相当于后世的小学，那么十三经的学习，就是中学学习。

所谓儒学十三经，就是包括《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》和《孟子》十三本经传。

而贾琮如今还远未到“上路入门”这一阶段，他还在研习十三经，还刚在积累底蕴的阶段。

实际上，若非贾政将自己的藏书都送给了他，光这些书籍贾琮都置办不齐，也置办不起。

寒门难出贵子，不是没有原因的。

通常江南富庶之地，一家也只供得起一个读书人。

天色渐明，东方出现了一抹鱼肚白。

其中四书五经且不说，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》为春秋三传，注释春秋重在史。

《孝经》则为论述孝道的专著。

而《尔雅》则是训解词义，诠释名物，经学家多据以解经。

通俗些说，就是解读经义的工具书。

十三经为儒学根本经典，将这十三经背熟了理解透了，才算是“中学毕业”。