第一百二十六章 同气连枝

而几乎所有的古文经学派系，都存在着自我编造、中译中、山寨等情况。

尤其是《左传》学派。

自家人知道自家事。

王宣的心里面也有些发憷。

但看着眼中的那个年轻侍中，王宣就给自己打气：“区区黄口小儿，哪里读过许多书？能知道我派漏洞”

《左传》是古文经学的派系。

什么叫古文经学？

其实就是在汉家建立以后，才开始出现的学派。

在之前历史上，从未有闻的。为了凸显己身，所以就自号古文经学，托古说今。

譬如说，数年前，赋闲在家的临淮太守孔安国与鲁王报告朝廷：臣等于曲阜孔子故宅壁孔之中得《尚书》残篇凡二十六篇。

张越听着王宣的话，哈哈大笑，反问道：“若本官可以证实，那《左传》诸子日后如何？”

张越的胸有成竹，让王宣内心又开始敲鼓了。

这就是所谓的做贼心虚。

他没有理会张越的话，反而是面向刘据与其他诸子，拜道：“家上张侍中胡言乱语，请家上明察”

只不过呢，因为这些文字啊，是类似蝌蚪一般的古文，常人难以解读，唯有孔安国这样的孔子嫡系方能解出。

孔安国以今文解释，这就是儒家历史上最有名的一个大骗局——古文尚书

其实只要稍微懂点历史常识的穿越者都可以轻易而举的揭穿这个骗局，不需要考证，只需要知道一个事实——诸夏文字，自古以来就是象形文字。

远古先王造字，就是以物像字，什么字母文字，楔形文字，从来没有在中国出现过。

就这一个证据，就可以彻底推翻整个骗局。