第两百五十四节 岂曰无衣

据说当初，瓠子口之上，上万百姓高唱无衣，与大汉禁军一同抱着柴禾跳下汹涌翻滚的大河决口。

用肉体的力量，将那狂猛的巨龙安抚。

那个士子见了，感动的眼里哗哗，默默的跟上张越的脚步，整个身躯犹如被注射了兴奋剂一般，不知不觉就直起了腰杆，昂首向前。

“岂曰无衣？与子同裳王于兴师，修我甲兵，与子偕行”数十名本来负责保卫和保护刘进安全的骑士，在歌声的感召下，不由自主的加入进队伍，他们拉着那些已经没有了力气，没有了希望的士子的手，搀扶着他们前行。

不得不说，《诗经》的魅力和影响，在这个时代几乎是无解的。

当《无衣》唱响，刘进和张越也加入到队伍里，跟着大家一起前行，甚至帮助他们筋疲力尽的人，搀扶他们，鼓舞他们。

原本踉踉跄跄，看上去随时可能解体的队伍，立刻就恢复了秩序，甚至组成了一支纪律严明，步履齐整的队伍。

于是，就在这些士子，这些年轻人打算放弃的时候。

他们愕然发现，不知道在什么时候。

原本在期门郎们的保卫和簇拥下，远远的观察着他们，跟随着他们的长孙殿下和侍中官，已经悄然下马，并穿上了厚重的甲胄，背着沉重的刀戟，走在他们之中。

“诸君”年轻的长孙，拍着一个士子的肩膀，鼓舞着他：“不要放弃孤与君等同行”

年轻的侍中，走到人群中，搀扶住几个摇摇欲坠的年轻士子，鼓舞着大家：“吾与殿下，与君等同在”

而《无衣》之声，更是此起彼伏，不绝于耳。

就连左近周围的围观百姓和人民，也不由自主的跟着唱诺起来。

在西元前的汉室，无衣和出车是传唱度和普及度最高的两首诗歌。

尤其是前者，在关中几乎无人不知。

它既是诸夏民族的战歌，无数人曾唱着它，冲向敌寇，它更是可以在困难时期，给与人民希望的光明之歌，激励民心士气，砥砺前行

众人立刻就湿润了眼眶，内心之中，翻滚着名为感动的情绪。

不知道何时，一首熟悉的诗歌，就唱诺于人群之中。

“岂曰无衣？与子同袍王于兴师，修我戈矛，与子同仇”

一个又一个人，在听到了歌声后，不由自主的跟着唱了起来，厚重的秦腔，瞬间响彻于天地。

“岂曰无衣？与子同泽王于兴师，修我矛戟，与子偕作”张越将一个跌倒在地的士子拉起来，将他背上背着的背篓放在自己身上，大声唱诺。