第五百七十六节 新的培育方法

可能类似于一种精神层面的产物。

其颜色代表其主张，而触感表示倾向。

总的来说，所有玉果不外乎分为五种颜色：青、白、赤、黑、金。

正好与如今汉室普遍相信的五帝、五德、五行对照。

而其触感，则分为温润、冰凉、炙热三种。

刚好对应天地人三才。

若说是巧合？打死张越也不相信

于是，他低下头，从箱子里翻翻捡捡，找出了五颗颜色相对纯净，触感相对一致的玉果。

没有办法，这个世道，人心不古，纯粹的思想和纯粹的主张早已经不存在了。

就特么连方士术士们装神弄鬼，都要混杂阴阳家、星辰家和卜噬之说。

至于学说思想？

抱歉

连看上去浓眉大眼的法家士子们，也不可避免的会去学习儒家的主张，甚至更多的人，已经开始用儒家的思想来诠释法家的政策了。

而儒家各派中，即便是自诩最正统、最孔子、最儒家的鲁儒一系，也悄悄的混入了大量阴阳家和法家的论述。

故而，张越也就只能找到相对来说，比较纯粹的玉果。

看上去最纯粹的那颗，其身周也是斑驳着其他颜色。

但不要紧，这个空间看上去应该不是那种挑食的主。

张越捧着这五颗玉果，走到附近的一颗杜仲树幼苗前，然后小心翼翼的埋入其根系周围。

下一瞬，张越的眼前，出现了光

仿佛是神话中，造物主创世时创造的第一道光。