第六百七十七节 调）教（2）

但在其他民族看来，却未必如此。

特别是乌孙、匈奴这样的游牧民族

游牧民族，讲强者为尊，赢家通吃

你强霸酷炫拽，吊打世界，那就有权行使你想要行使的任何权利。

只要你足够强，匈奴孪鞮氏也可以跪下来唱征服。

当然了，一概而论，就太过偏激了。

实则，在张越看来，中外差异，主要在于文化差异。

哪怕是现在的汉室，处于公羊思潮兴盛之时，整个国家的精气神，都是霸气侧漏，嚣张异常。

但终究，公羊思想也是儒家思想的分支。

只是吸收了部分法家霸王道思想的一个儒家变异流派。

只要你足够猛，能够带着大家一起打天下，抢钱抢粮抢妹子。

那么，匈奴人也好，乌孙人也罢，都不介意成为汉人。

这是游牧民族和农耕民族的文化差异所致。

是两种世界观和价值观的区别。

所以，就有了那句话‘夷狄畏威而不怀德’。

本质上，还是内敛和矜持的。

所以呢，就经常会在对外交流时，出现许多文化碰撞和自以为是的歧义。

打个比方。

诸夏民族讲‘普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣’，就像张越所说的‘莫不为汉臣妾’。

在诸夏民族看来，这是自己对世界宣告主权和统治权的宣言。