第八百一十五节 愧疚的卫皇后

大复仇思想，主张每一个有良知的人，都应该在遭遇不公时，拿起武器，来纠正偏离正确轨道的事情。

特别是自身受到迫害和加害时，尤其如此。

这是贯彻汉代始终的主流思想，也是每一个有志于天下的大臣，都必须塑造和维护的形象。

卫皇后听着，也是以为然。

因为她出生底层，深知社会现实，对此毫无疑义。

“更不知晓，臣究竟何处得罪长平侯……”

“但长平侯必须付出代价”

“此臣的本心，更乃天下公理所在”

这就是张越一直以来苦心给自己塑造的第二个人设了。

一个推崇公平、公正，以公羊思想为座右铭的正直之士。

甚至觉得这是很正常的事情。

民间的义士，遭遇侮辱，尚且会掷出手里的刀剑，与侮辱他的人决斗。

何况朝廷大臣，天子近臣？

而张越一向的行为和作风，更让这一切显得顺理成章。

睚眦必报张蚩尤，若是忽然宽宏大量起来，反而会有问题。

对当代的公羊学派来说，几乎没有人不支持‘朴素的自然正义’。

按照董仲舒的说法是，如今礼崩乐坏，圣王之迹消逝，所以，世间正义与天下公正失去平衡。

故而乱臣贼子，奸人豪强当道。

而公羊思想，就是对这样的世道的断然矫正与校正。

所以，公羊学派才推崇大复仇，崇尚挽天倾，崇拜伍子胥。