第九百零二节 各自的选择（1）

很显然，这个湖泊的传说，也是可以拿来做做文章的。

但问题是——哪位诸夏神明，可以坐镇于此呢？

青泽湖，在匈奴语里的意思就是青白色的圣湖。

传说，曾有神明，诞生在这湖中的红柳树下，匈奴人认为这位神明就是他们信奉的‘撑犁’【天神】。

而且这个传说，能追溯到无比古老的时代。

甚至，早在东胡人统治草原之前就有了类似的相关传说。

张越听听，呵呵一笑：“这就有些意思了……”

大大小小的水洼、湖泊、河流之中，生长成千上万的红柳。

红柳的枝干，和卢苇一样，盘踞在水中，形成密密麻麻的红柳树林。

于是，这里成为幕南最重要的候鸟栖息地。

至少有数十万只飞鸟，选择在此繁育后代。

大军从这沙地中走过，无数飞鸟惶恐的飞起。

他打算在这个事情上做点文章。

学习一下后世佛教的先进经验——后世的佛教寺庙里，除了佛教本来的神佛外，还供奉了无数各地地方神明。

大和尚们，最初只是简单的解释了一下。

这些人啊，都是某某菩萨、佛陀的身外化身。

却没有想到，效果好的不得了。

随行的乌恒贵族们，对这些湖泊、水洼中的红柳非常敬畏。

张越亲眼看到，独孤敬和郝连破奴，都约束部下，禁止那些不懂事的骑兵去掏鸟窝。

这让他倒是很好奇，于是随便问了几句。

这才知道，这一地区，无论是在过去的匈奴人手中的时候，还是如今的乌恒人治下。

都是一个神圣的领域。