第175章 百家争鸣

当然，在如今的魏国，似工部、冶造局、墨家等匠人，可以说早已扬眉吐气，一方面是魏王赵润非常注重工艺技术，另外一方面，魏国能打败韩国，这种“奇技淫巧”可谓是居功至伟。

“孟尚书，竟是支持墨家学术的？”

当然，即便如此，介子鸱还是认为，他儒家夺得那四个“主修”名额，还是没问题的，问题在于“儒法之争”——哪家学术才是第一主修，这才是真正的问题！

介子鸱、张启功等朝廷官员，均对此十分纳闷。

而正因为这样，尽管法家门徒的人数比儒家子弟少很多，但似天策府右都尉张启功、刑部尚书唐铮、大理寺卿正杨愈等等，他们一点都不担心，因为他们魏国的君主，实际上也是一位提倡法家思想的人，充其量只是在“依法治国”的基础上，披上了一层儒家的皮而已。

其实确切地说，魏国的工部尚书孟隗，其实并不是墨家门徒，但是对于墨家“注重技艺”的观点，孟隗却是非常认同的。

这很公平，在众目睽睽之下，也做不得假。

考核的方式很简单，即某个学派的代表，当众陈述自己的思想，然后由其他学派的人去指出其中的漏洞，只要能说服众人，或者说服大部分人，就能列入名额候选。

而诸学派代表上场的顺序，则是按照抽签的顺序，也很公平。

而看到这一幕，似张启功、唐铮、杨愈等人却是抚掌暗笑：儒家失却一位强援！

墨家，抽到了第一场。

平心而论，赵润从来都没有提过他偏向哪家学术，但他近些年的举措，比如打压贵族垄断财富、禁止兼并土地，论功行赏等等，这无一不合法家“定分止争”的核心之一——好在魏王赵润并没有反对儒家的“礼”，否则，儒家那可真是彻彻底底地要被法家抛在后头了。

技艺，简单地说就是手艺，像制作、锻造、营建等等，都可列为这个范畴。

见公羊郜面露吃惊之色，介子鸱微叹一口气，向这位新结识的知己简单介绍了一下他魏国的君主赵润：“我大魏的君主，是一位注重实干的君王，其实陛下最为偏爱的，正是法家……”

但很遗憾的是，在这个时代，匠人并不受重视，儒家甚至曾说过墨家注重的技艺乃是“奇技淫巧”，可想而知在这个时代匠人的地位。

这在他看来，简直不可思议！

谁也没有想到，魏国负责教化民众的礼部尚书杜宥，他居然是一名纵横家的门生。

墨家的代表，正是魏墨的钜子徐弱。

此时，主持这场盛事的礼部尚书杜宥，终于出现，在讲述了这场辩论的许多要求后，他终于露出了“正面目”——堂而皇之地走到了纵横家门徒的那一边，让现场许多儒家门徒一阵低呼。

值得一提的是，魏国的工部尚书孟隗，今日也坐在墨家子弟的聚集地，甚至于，还有一部分工部与冶造局的官员。

而就目前来说，介子鸱对于他儒家击败法家一事，心中着实没有什么把握——反而是他身边新结识的知己公羊郜，他的“大一统”思想，相比较儒家传统思想，更具有击败法家的可能性。