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五彩云雀振翅飞翔，却没飞远，轻盈地落在道旁的一株柳树枝干上，紫色乌头儿向诸葛慧连连点动，吱吱喳喳的鸣叫着什么。

老左慈一见，不由心中更惊惶，暗道：不好了。我这徒弟孙女果然已被那见鬼的鸟语大法困住，她就连最有趣的吸鸟术也不想玩了。……老左慈心念未落，诸葛慧俏眼儿盯着五彩云雀，滴溜溜的转着，她忽然低笑一声，欣喜的向管辂笑道：“管前辈，慧儿明白鸟叫与人世的联系了。”

管辂一听，不由耸然动容道：“慧儿，真的么？……你何不试述一下？”

诸葛慧毫不犹豫，朗声道：“是，管前辈。鸟之叫声，与人世的联系，可从其位置、方位、性质而判断。例如这五彩云雀，从我手心飞起，落于柳树枝干上面，发出‘角、角、角’的鸣音；而柳树枝干属五行中的‘木’，它的鸟头向五方中的‘东’，它的位置环境属五色中的‘青’；由此可判断，五彩云雀的叫声，属五音中的‘角’，五行中的‘木’，五色中的‘青’，五方中的‘东’。……管前辈，是如此么？”

管辂欣喜十分，连连点头道：“不错，不错。确然如此。……慧儿尚可推断什么？”

暗道：“管前辈既说鸟语入门之法，乃在于五行演化之道；而‘五行’可演化为‘五音’，‘五音’按韵律次序应为‘角、证、羽、宫、商’，相对于‘五行’，岂非可排列为‘角对木、征对火、羽对水、宫对土、商对金’么？”

诸葛慧领悟了此鸟语入门的要旨，她的仙灵悟性，便如山洪倾泻，一发不可抑止。转而推演道：“鸟之叫声，若仔细辩析，亦可以分为五音，亦即是角、征、羽、宫、商五音。例如这五彩云雀鸣叫，起初惊慌失措，叫声便如心跳之宫、宫音，接而渐渐安静下来，叫声便如风之缓行‘羽、羽’音；再转而知平安而快乐，在我掌中欢欣愉快，叫声便如人之高歌‘商、商、商’了。……管前辈，是这样么？……”她推演时喃喃自语，忽然向管辂询问道。

管辂凝神细察，诸葛慧的喃喃自语，他一点一丝也没放过，因此他已可断定，诸葛慧在这短短的转瞬间，己领悟了鸟语入门之法。……他心中不由骇然道：“我当日从五行推演到五音，再从五音演化为乌语，花了足足五年时间，而慧儿竟可于一霎之间悟悉。……不得了。她的悟性简直空前绝后，前无古人、后无来者埃……”他接而又万分欣喜，“慧儿既是此惊世悟性，我的听鸟语知天机大法，必可在她身上发扬光大了。”

管辂此时脸泛红光，十分欣喜，犹如在荒漠之中，突然发现了一渺玉泉甘露，激动欣慰之情，溢于言表。

管辂目注诸葛慧，按捺住心中的激动，进而启发道：“是，慧儿，你已可从鸟之音，而推断鸟之心绪矣。但这仅为鸟语术之初阶，犹如佛学中的小乘，尚有观、上乘，以至最高境界，更须仔细研悟也。”

诸葛慧轻盈的笑笑，又含笑道：“既然五行主宰人世万物，鸟叫声属‘木’，而木可生火，火又可生土；火则有炽烈旺盛、危机与希望井存之属性，而土则为人世万物之根本；因此若鸟至木而鸣，其声就含危机与希望并存之义啦。……”诸葛慧似意犹未尽，但却忽然一顿，并未细述下去。

管辂却心情激动，他目的的的凝注诸葛慧，焦切的说：“慧儿。你已步人鸟语的中观境界了。……可循此轨迹研悟下去，必可更进一重。”

诸葛慧略一思忖，又朗声道：“既然鸟至木而呜，主危机与希望并存之义，那鸟之鸣声‘角’音，便含有小心提防及奋发争取之意，这便十分值得世人去警惕、体会了”请葛慧微微一顿，又神往的道：“这岂非听鸟语教世人分辩祸福。

此时，在场中的老左慈、诸葛钧、笑猴儿三人，虽然亦在仔细聆听这套鸟语术但均感艰奥之极，因而听而不懂，知如不知，甚至就连老左慈这一位仙灵师祖、亦因与此玄术无缘，虽若有所思，仍然难明其奥。他不得不信，这等玄奥鸟语，决非人人可以领悟了。

但见诸葛慧却毫不为难，格格笑道：“管前辈，那何谓鸟语之中观、大乘之道呢？”

管辂微笑道：“从叫声知其心绪，乃鸟语之道的初阶，即小乘也。若进而从叫声知其义，则为中观。再从其声推察人间祸福，则为大乘。若能进而从其叫声辨察天机，则就到了鸟语的至高境界。我穷数直年的苦研心血，亦仅达其中观而已。望慧儿发挥你的绝顶灵气，从小乘进中观、再从中观到大乘，更一跃斋达鸟语最高的境界，将此鸟语大法发扬光大，我便虽死而无憾也。”

仙灵老人老左慈一听，不由咬牙暗道：这见鬼神相不安好心。他花了数十年心血，尚仅达中观境界，却煽动我的宝贝徒弟孙女，求那什么“罕人世，辩天机”的见鬼的最高境界，那岂非将宝贝孙女的心血、精力呕沥殆尽，令她百年受困吗？

不料就在左慈暗暗惊心，但又不敢出言制止，万般无奈之际，诸葛慧却忽然从沉思中醒悟过来。只见她俏眼儿滴溜溜的一转，忽地将手心中的五彩云雀一抛，任它自由飞翔。