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第五章 吴婧(上) (第1/3页)

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“修行很枯燥。”

这是师傅的第一句。

“不要轻易掉泪。”

这是她的第二句。

两句话很容易懂,也精简地说明了修道的难处。

吴婧大抵是明了了‘枯燥’二字,尤其是在日复一日地重复劳作中,两字的形象变得更加清晰。

妖分百类,怪有万种。

传达的便是妖怪的等级。

没有等级就没有尊卑,有了等级,肯定要分个三六九等,所以被称为妖的生灵不多,但只要被叫作了妖,那便是顶好的赞誉。

因为它意味着,这个种族是能轻易入了修行之门,主宰精怪世界。

很不幸,吴婧不是妖,她的种族也不会被人称之为妖。

所以很多时候,她只能在羡慕嫉妒恨中看着那些能被叫做妖的生灵。

它们坐在妖界的高位上,掌管着似她这般的精怪的命运。

没人理睬她的悲伤,也没人会在意她是否能踏入修行的门。

因为她只是一只,

一只在白日于石缝中躲避日光,到了夜晚,又不得不辛勤奔劳追捕小虫的小怪物。

她是一只蜈蚣,

一只有思想的蜈蚣。

世间有狐妖、蛇妖、黄鼠狼妖,却很难见到蜘蛛精、蜈蚣精。

不难看出一旦到了后者,凭其狰狞可怖的形体,雌雄难辨的躯壳,无论其行是好是坏,通通会被认为是邪恶丑陋的代表,连其的统称都带了个精字。

精,

即下贱,即丑恶,即是用污言秽语来贬低也不怕被其报复的种族。

前者则大不相同,

狐妖美人魅惑天下,骗杀无数登徒浪子,被察觉后仍有人愿拜倒其花柳裙下,用生命去一窥那无限的风光。

蛇妖和凡人相恋,引得无数佛门道家弟子争相追捕,却最终成就了一段万世不息的凄婉嘉恋。

从来没有过和昆虫相恋的故事能被世人讴歌传颂,一些血流成河的恶名反倒被人口耳相传。

天和地,自古便有着不可同日而语的差距。

既然作为修道主流的人类都认为昆虫一类的生灵得道是丑恶的,那和人类难分难舍的妖界,也确当如此。

人类为尊,动物其次,虫类后之。

这是规则,是白荒世界受万千生灵的想法感召后产生的规则。

吴婧认为这很不公平!

她不相信自己生来就该比那些四足动物要低上一等,她不觉得自己的潜力会比妖界的天才差上几分,她更不认为苍天定下的规矩就一定无法打破。

所以她被领进师门,说的第一句话也自然很霸气。

“我要弃妖做人!”

满堂的虫没一个理她,只有将她从人类手中救回来的师尊略微点头,算是认可,却没继续鼓励。

弃妖做人,意味着她要在短暂的虫生中修成一具人身,能做到这一步的都是一心一意踏入了修行的奇才。

一心一意,从纸上说来终觉浅显,放到实际更是过犹不及。

所以世上才会一直传诵一只蛇妖,一只狐妖的故事。

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